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第二十四章 登堂入紫(2 / 2)

不似仙来不似神。

乾坤颠倒乱丛生,

倒转乾坤补余程。

陈东阳看着这四句话,心中开始思索,这四句话并不是诗,只是在阐明一件事。

三教同分九龟尘,三教容易理解,三教就是道教,阐教,截教。

但是这九龟尘是什么?陈东阳想了想,觉得这龟尘应该就是乌龟壳的意思。这句话的意思明显就是三教分掉了九块龟尘,然后不似仙来不似神,这说明他们分了这九块龟尘后,既修炼不成仙,也修炼不成神。

而乾坤颠倒乱丛生,倒转乾坤补余程,乾坤便是天地,乾坤颠倒的意思便是天下大乱,人间祸乱不断。

倒转乾坤补余程的意思便是要拨乱反正,让人间步入正轨。

可是这四句话连在一起那是什么意思呢?这红色标记的九个地方,是不是就是放那九块龟符的地方,这龟符的作用到底是什么?

陈东阳搞不清楚,后两句的天下大乱放在现下也不适用,现在国内和平的很,经济也在稳步发展,这句话说的天下大乱根本是扯断。

可是仔细一想,又发现这话说的是对的,因为这书是陈伯茂留给他的,陈伯茂是南北朝时期的人物,他那个时代天下四分五裂的,中国没有统一,中国南方是南朝陈国,而北方则是北周和北齐两个政权。

陈东阳知道后面天下被隋文帝杨坚给统一,而后面两句话说的倒转乾坤补余程,如何倒转乾坤?怎么补那个余程,陈东阳搞不懂。

陈东阳想了很久,都想不通,忽然,他想起了那日芸娘附身刘雪琴对他说的话。

“青龙既生,金龙退位,逆天神器,倒转乾坤,天道轮回,果果因因,心存天道,正果可期!”

地藏王菩萨的十六字真言加上这地图上的四句话,陈东阳突然顿悟了。

这地图上的九处位置很有可能是藏的是九块龟符,而这九块龟符很有可能是逆天神器,而逆天神器是有倒转乾坤的功能的,倒转乾坤,便能穿越时空,穿越了时空,他便能回到过去。

一想到自己能够回到过去,陈东阳的内心突然抑制不住的开始激动起来。

能够回到过去就代表自己必然是有重任在身,上天不会给一个无关轻重的人天书残卷,也不会给他穿越时空的特殊待遇。

在仙界,能够穿越时空的只有十六位大罗金仙和三清祖师,他们能够自由的穿梭时空,校正宇宙。

其他人如果想要穿越时空的话,必须得有上天的重任在身才行,否则不可能有此殊荣。

一想到此处,陈东阳的内心就激动不已,只要自己回到过去,那就能回去改变历史,能够让芸娘不死,能够让皇兄不亡,也不能让陈顼那个篡权的狗贼成功夺取大位。

而这画中的九块龟尘,则很有可能是自己手里的那块龟甲天书。

因为天书乃是机密,传言集齐九块龟甲,便能参透天道,证道成仙。

但是看过这张地图后,陈东阳觉得那个传言并不全是真的,如果真的集齐九块天书的话,那将会出现一位堪比三清一样的神仙,这是三清决不能忍受的。

神仙也是人,三清乃是至高无上的存在,他们的地位是永恒的,不可能有人能够超越他们。

那这样的话就只有一种可能了,那就是集齐这九块天书,那便有了逆天神器,而逆天神器,就是穿越古今用的。

可是要如何找齐那九块龟符呢?这突然成了眼前的难题。

九块龟符必然是天机,不可能轻易让人知道,而陈伯茂留给他的这张地图,就是那寻找九块龟符的。

陈东阳开始仔细的观察起这张地图,这张地图上面画的是一副大山,绵延不绝。

在中国境内,绵延不绝的山脉有许多处,这张地图上面画的很有限,陈东阳拿着地图看了足足有一个多小时,终于看出了一些猫腻。

山上有一处的地方非常像是昆仑山的玉虚洞府,陈东阳曾经有幸跟着师傅去过一次玉虚洞府,这玉虚洞府乃是阐教的祖亭。

当年姜子牙率师东征的时候,一直跟随他帮他灭掉商朝的就是从玉虚洞府出来的阐教众多修炼者。

玉虚洞府坐落于昆仑山深处,仙气环绕,而且玉虚峰特征显著,麒麟崖很容易分辨。

而且图上标注的九处藏有龟符之地,全都在昆仑山一条脉上,九个点连起来绵延数千公里。

陈东阳又开始拿出地图仔细对比,终于把九个藏有龟符的地点逐一确定了大概位置的。

根据地图上的描述,这九处都是凶险之地,没有一处是容易取得的,这也侧面的证明了龟符的重要性。

而且用红趣÷阁标注的九处龟符地点,每一处都在旁边标有一条气息柱子,其中有五处是纯紫色,两条深紫色,还有两条一条是灰色,一条是银白色。

这九处气息很容易理解,颜色代表守护这九处的人的修为。

纯紫色就已经跟他现在的修为相当了,而深紫色则已经到了紫气至尊止境,至于灰色则是有了地仙修为,而那最后一道银白色,则表明那处守护者拥有天仙修为。

那天仙修为的所在地却恰恰便是那玉虚洞,阐教的祖庭。

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