第七章 习武的历程（1 / 2）

张虎恩捏着那道手的武童木牌，为了保证不让成昆看上他，他刻意压制了内心的战斗**，左支右拙地侥幸躲过了十五轮攻击，对于这种年纪大、底子薄、素质低劣的和尚，成昆真的没有什么兴趣，站在大雄宝殿侧墙下的方证大师看着张虎恩乱七八糟地王八拳，笑得两只眼睛都眯成了一条缝，连连点头在心中道：

“孺子可教，且不拘泥，的确是个好苗子。”

站在成昆身后的心见本来准备戳穿张虎恩的假面皮，可随着玄苦带着愤怒的一声传音入密对他进行了警告后，他就放弃了得罪少林寺高僧的打算。成昆从名单上选了九个表现极佳的和尚加入了武侯门，这些人都面露喜色地跟着成昆去金陵了，两万八千多人最后只剩下了二千四百一十二人，成果获得士人资格的和尚竟然只占了总人数的8.5%，那些剩下的人怎么办？

出门去寻那些落魄弟子归来的止渊和尚气的差点一口老血喷在山门口，什么伏牛派、无量剑派、神农帮、聚贤庄、秦家寨、蓬莱派、红花会、金龙帮、青竹帮、血刀门之类的门派直接就在少室山脚拉人，各个武功低微还耀武扬威地捏着鸡毛当令箭，张口闭口都是陛下说了怎么怎么得，反正你们少林要是敢动这些弃徒的主意，不好意思，咱们就上金陵告御状，收拾不死你们。

最可气的还数隔壁的嵩山派，据传左冷禅和成昆相见甚欢，所收3万弟子只扒拉了500多个歪瓜裂枣出来，不知道背地里塞给了成昆多少好处，让嵩山派和少林的弟子比率一下子失衡。如果不是少林俗家弟子那边还剩了9000多人可以勉强凑个数，那嵩山靠人海战术就能够把少林给包围了。

日子逐渐在喧闹中恢复了平静。少林的高僧们虽然颇有微词，但是随着其他门派反馈回来的信息，发现自己比起那可怜的武当来还是好的。张三丰被困金陵，代行掌门之职的冲虚道长根本压不住武当七侠。加上他本人又不怎么会带徒弟，所以武当一脉竟然分成了八股势力，你不服我，我不服你，做任务也是各顾各，最后落得个不足3%合格率的下场，不过转头一算，人家武当这次招了100多万弟子。3%算下来也比少林多啊。

另一个大派逍遥派的情况也不好，逍遥祖师不知所踪，无崖子还陷在和三个师妹的感情纠葛中，留下派中事务全部一股脑地扔给了苏星河，不好武学好奇术的苏星河教出了一堆琴棋书画来，结果前去考核的武侯门高手卓天雄只说了一句话，看在逍遥祖师的面子上，你们看着给自己留上个万把人吧，其他的我统统看不上。

丐帮就更离谱了，洪七公和汪剑通搞不到一块儿。负气而走，剩下的两个副帮主张金鳌、解风又是烂泥糊不上墙的角色，一帮子乞丐就会耍几招打狗棒。结果被前去考核的骑兵打成狗了，若非负责科考的楚大刀和丐帮有点交情，让人放水，敢说丐帮根本没有一人能够通过科考。

全真教倒是运气不错，王重阳虽然不在，老顽童也不在，丘处机就算有八只手也不可能把门下的那么多人给全部整合起来，不过前去考核的竟然是杨康，这下好嘛。十五轮测试全都是放水，8万弟子只去了1万就打完收工。临走丘处机拉着杨康的手，泪眼婆娑地说：

“在武圣宗那里好好干。不要给咱们有道全真丢脸。”

除去那些走关系开后门的，唯一值得称道的只有华山和峨眉二派，前者有祖师郝大通坐阵，岳肃和蔡子峰到不至于撕开脸乱扯，风清扬也没有被骗去和婊*子结婚，岳不群也没有变人妖，穆人清也没有过上不问世间事的孤僻生活，总体上来说，实力强大，上下齐心，不论剑宗气宗，都是卯着劲地互相竞争，把最好的功法全部填鸭一般塞进了弟子的脑中，然后实打实地跟朝廷来人对着干，竟然达到了惊人的37%的合格率；峨眉的一帮女孩子就更厉害了，把周围的男人全部撵走后，无所事事的女人们就全情投入到了武艺的锻炼上，竟然成为了所有门派此次科考中唯一超过50%合格率的门派。

至于邪派中的两支，日月神教和明教，也不知道是走了武圣宗的关系，还是走了武侯的关系，派过去考核的金轮法王和鸠摩智大师根本没有进行考核，只是带着人去走了个过场，然后发了一通武童木牌，和阳教主、东方教主开了一桌流水席后，吃饱喝足便拍屁股走人了。

天下大势就这样被彻底翻了过来，正道中峨眉、华山、全真成了人口最多的上三派，昆仑、崆峒、嵩山成了中三派，而原本熙熙攘攘，声势浩大的武当、少林、丐帮、逍遥则成了下四派，正道十大门派之外的那些门派虽然捡了漏，但是无奈门派底蕴不行，就算人数是下四派的几倍，甚至几十倍，也没有被武圣宗列入正道十脉中，算是给下四派保住了一层遮羞布。

邪派十脉以日月神教打头，明教次之，后面紧跟着星宿派、白驼山、铁掌帮、西域少林、血刀门、五毒教、波斯圣火教和金刚门。

另外还有不正不邪的大理段氏、天龙寺、姑苏燕子坞、桃花岛、佛光寺等等等等，总之一句话，天下大势，正邪中三足鼎立，武圣宗稳如泰山。

少林终于在纷扰中恢复了平静，得到士族身份的新僧们突然发现刚入门时的待遇竟然没有了，除了平时的课业，他们还必须负担起尖桶挑水、山上打柴、田间耕作的活计，原本以为成为了士族就可以享受生活，谁知道还不如以前那么悠闲呢，本来少室山下的三王庄、齐华村和郭店都是少林的势力范围，只需让僧正去按时收税，收粮就能完全满足全山的供给和用度，可方证这个老顽固，非要说什么出家人需要自力更生，不应以武凌人，那些平民倒是生活富足了，可苦了的就是少室山的和尚们。