第八十章 民众真正的需求（1 / 2）

子时的夜雨渐渐浓密，噼噼啪啪敲打在青石墙上，带着些许古声古韵。

于是，寅天乾以为自己听错了，“你让我，杀掉谁？”

严蒙天一字一顿地重复道，“严蒙宇，西天云四公子严蒙宇。仙侣血脉觉醒者，严氏的王，严蒙宇。”

“呵呵呵呵呵，”寅天乾突然笑了，他从来没想过事情还可以这么发展，“我以为武人都是不会背叛的。”

严蒙天不解，“你说什么？”

寅天乾便答，“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”

严蒙天听清之后，冷笑一声，“我想，说这句话的，一定是被读书人坑过。但凡他被屠狗辈坑了，也没命留下这种言论了。”

寅天乾想了想，发现这种解释也说得通，“那就麻烦将军多解释一下了。就目前看来，你没有杀他的理由。”

男人闻言，凌厉的气场消失不见，整个人也变得有些颓废。“如果不是这场灾难，我不会相信蒙坤所说的‘人性’。他一直和老四政见不合，治理理念也截然相反。不过事实证明，他是对的，老四太天真了。”

寅天乾恍惚，“蒙坤？严蒙坤？二公子？”

“对，就是老二。”严蒙天点头道，“他说人性都是贪婪的、固我的、短见的，必须要用利益引导，再加之法令约束。唯有愚民、御民，辅之严格立法，坚决执法，才能巩固根基。至于教化向善，那是进一步巩固统治，减少统治开支的手段。但老四认为，人的本性是善良的，只要提供安全的环境，并给于充分的教导，就能做到无为自治。”

寅天乾不禁愕然，看来街头巷闻是真的不能信，那个严蒙坤绝非又老又弱的普通人。可这和杀严蒙宇没什么关系，于是他接着问，“所以呢？”

“所以这两天，内城越来越安稳，而外城开始乱了。”

寅天乾听着有些不对，隐约感觉对方在指桑骂槐，“说的详细一点吧。我们今晚面对面，不就是为了相互合作嘛，如果拿不出足够的理由和诚意，合作很难进行。”

严蒙天点点头，挑了几件有代表性的“小事”。

最初的，是一条传言。“严蒙宇好色成性，惹怒天道，所以才发生了惊天一战，牵连百姓无数”。但这条传言的寿命很短，随着第二天宣传单页的发放，迅速销声匿迹。只不过新的流言再度四起，“严蒙宇觉醒了仙侣血脉，天云城门同时封禁，城中的年轻女性都要遭殃”。这条传言传得很快、很隐秘、很广泛。

到如今，凡是自觉有姿色的女子都变得有些异样。一部分畏首畏尾，生怕被人接近；一部分则不断追问救灾官兵，如何才能成为严蒙宇的女人。为了应对这些莫名其妙的流言，巡防司大力搜查谣言的发起者。结果发现其中并没有别国谍子的推波助澜，那些谍子甚至还有意打压谣言，帮忙维护天云外城的稳定。

好在言论这东西没有实际威胁，只要等它热度消退，自然得到解决。真正麻烦的是民怨，不是谣言引发的民怨，而是救助措施带来的民怨。

按照条例，官府会对每户受灾民众拨付善款，目的是留作未来的房屋重建。但很快就有人提出质疑，一户多房的怎么算，大房小房如何区分。

于是，条例改为按居住情况拨付。结果，质疑又起，富庶少人的户丁是不是会得利，贫穷多子的户丁是不是该遭殃。

于是，条例再变，同时参考人口数和住房情况发放救助款。结果，质疑声更大，不仅未接收善款的人感觉自己吃亏了，就连已经得到善款的都觉得便宜占得不够。

就在反抗情绪渐成声势的时候，一股思潮涌了起来。他们提到了严蒙宇的思想理念，“要齐家先修身，要修身先正心。格物致知，静心节欲，才能立乱世而心不乱，处灾妄而志淡然。”

这股思想的出发点是好的，可一旦传开，再被刻意解读一下，情况就变了。

因为提出这个思想的人是严蒙宇，严蒙宇的身份是严氏之王，氏族之神。作为神，他应该是完美无缺的，应该是全知全能的，但是他有污点。虽然妻妾成群并非罪过，可单独建一座府邸，“豢养”女子，这就成了他最大的罪过。

一个荒淫成性的人怎么配提静心节欲？一个冒充“神”的人提出的理念，是不是有问题？一个有问题的“王”所推行的政策，是不是暗藏了陷阱？那么已经施行了十几年的陷阱，是不是都为了某个不可告人的目的？

民众的想象力，永远会在最没用的地方体现出无与伦比的活力。天云外城看似美好，但很快就要沦陷了。

严蒙天常年习武，刚直已经刻到了骨子里，所以语速很快。直到他把所有话都说完，才满怀愤懑地安静下来。