激辩太清楼 行商滇南坳（2 / 2）

随着赵煦的快乐，数千里之外的姑苏也有一个人跟着一起傻乐起来。

“这些茶花种，给母亲送过去，听说都是大理宫廷花匠培育出来的。这些古树普洱给阿碧姐姐送去。这些叫做松茸，听说是极其珍贵的山珍，你带给阿朱姐姐。这些成品白药带给风四哥，剩下的我们再摸索，看看能不能在姑苏栽种白药下来。”

打发走小厮，王语嫣卷起裙边看着土壤里绿莹莹的白药不自觉的扬起嘴角。表哥如今以到大理为家里再一次扩宽商路，这是表哥第一次在信中把曼陀山庄说成家里，心思敏感的王语嫣每每读到此句小脸都红扑扑的。

随着商队的不断拓进，从大理带回来的东西也越来越多，表哥的信息也不断被商队带回，慕容复详细的说明了在西夏的过程，也着重写了没烟峡的经过，以及自己越过文人强行帮助西军的事情。打消了王语嫣的顾虑后又将李秋水的小无相功传给王语嫣，信中也不提这是什么高深内功，只是说这武功可永葆青春，试问这样的诱惑哪个女生能经受得住呢？看着信中慕容复的甜言蜜语，王语嫣虽知这必是内功心法但练起来也是甘之如饴，毕竟这是表哥的一番心意对自己也有极大的帮助。

慕容复知道王语嫣不喜武功，因此在教授小无相功的同时也将白药全权交给了王语嫣，一个万家生佛的女菩萨的人设想必自己的表妹也是喜欢的。

不过王语嫣想的确和慕容复不同，小女生的心思很简单，白药是顶好的伤药，这在江湖中绝对是趋之若鹜的好药，自己若是将这些白药推广开来必定能帮表哥拉拢人心，如此一来表哥欢喜，自己便也欢喜了。

两个人虽并未想到一处，但互相心思都在对方身上，因此就算二人远隔千里，心里仍然觉得彼此就在身边。

看着招摇的白药，王语嫣托着香腮忽然心生一计，自言自语道：“也许我可以以这个理由来求风四哥带我走一趟大理。”

山林翠袖，“卖货郎”慕容复终于走到自己的“下一站”，竹楼在山翠之间掩映，这是一个不大的村寨，长老已经很老了，幸运的是这个长老会说一些简单的汉语，村寨里的人称之为“丁巴长老”，丁巴是寨子里文字的意思，意味着长老是寨子中的“智者”，全寨人几乎都姓束，这是汉化后的影响。村寨信奉东巴教，是自然崇拜的寨子。

“小小的纸儿啊，四四方方啊，东汉蔡伦造纸张... ...”

随着听不懂的语调荡悠悠的传遍山寨，丁巴长老披着羊皮袄子操着蹩脚的官话独自站在竹楼上远远说道：“远方的客人，是什么让您来到我们的寨子？”

“尊敬的长老，是伟大的山神捧起雨神的眼泪，山神的怜悯让我找到这个世外桃源，我带来了山外的用品，恳请您交换山中珍藏的‘美酒’。”

“让您失望了，我们寨子里如今只要能换粮食的东西都拿来换粮了，实在是没有多余的东西来换取山外的珍品。”

慕容复轻轻笑道：“尊敬的山长，我卖的不是货物，卖的是真心，收回来的不是等价，是友谊，在山神的注视下，没有一个心地邪恶的人能逃脱大地的追捕，您可以用最简单的东西来交换友谊，只要当我出现困扰的时候，您能看在山神的垂怜上为我，这个渺小的人献上祈祷，我已经很满足了。”

丁巴长老看着诚意满满的慕容复叹道：“如今的束寨，不单单信奉我们的丁巴什罗大神，更信奉五仙神，也信奉幽冥神。当诸神在天空中盘旋，失落在地的只有不断凋零的粮食。”

慕容复从骡子中掏出一捧稻米，晶莹的稻米在长老眼中仿佛最美丽的珍珠，仿佛是雨神的梳妆镜碎裂在人间，形成的海子。

“尊敬的丁巴长老，卖货郎不仅仅只是扎古（杂货），还有女人梦中的丝绸，走出大山的纸张，提高男子力量的石头，这是五仙神之父“阿仆守代”（日神）和五仙神之母“阿娘守那”（月神）的馈赠。

慕容复心中了然，五仙神便是苗家五仙教壮大之后的衍生品，是结合苗家鬼神崇拜和自然崇拜后的产物，而五仙之父便是阿仆守代，之母便是阿娘守那。算是继承并发展了自然崇拜，为的便是让苗家百姓更好的接受五仙教的教义。而纳西族虽天高地远，但是随着苗家的不算渗透，自身的信仰也随着时间慢慢的发生变化。