第340章：奥利哈康（求保底月票）（2 / 2）

“上一位有资格佩戴奥利哈康之盔的人是谢尔盖？”罗兰问。

“不错，当时谢尔盖是基特兰德城全体莫克什信徒的领袖，也是旧神牧师的主教，尽管他这个主教当时已经无法获得神术，实力却仍然冠绝全城，直到贝奥武甫归来，打破他的不败神话。”

“娜塔莎夫人，既然奥利哈康之盔是莫克什信徒的圣物，又怎么会落到领主大人手中呢？”维罗妮卡好奇地问。

“其实很简单，因为一场赌局。”娜塔莎轻轻一笑，接着诉说：“你们应该知道，贝奥武甫的成名兵器‘拿非利之剑’也是一件传奇装备，谢尔盖对这口名剑觊觎已久，就在比武大会决赛开始前向他提出以此剑作为赌注，如果他战胜贝奥武甫，将赢得此剑，反之，他要是输给贝奥武甫，也将输掉这顶‘奥利哈康之盔’。”

罗兰若有所悟地点了点头，终于想通娜塔莎的用意。

奥利哈康之盔在基特兰德人心目中具有鲜明的象征意义，它不只是一件传奇装备，更是所有莫克什信徒的圣物，当初谢尔盖在比武大会上输给贝奥武甫，这顶头盔成了对方的战利品，因此颜面大损，连带城中所有莫克什信徒也受到沉重打击，甚至对信仰产生了怀疑。

贝奥武甫正是凭借那场胜利赢得现如今的地位，他所倡导的寇德信仰亦是借此契机在这片陌生的土地上生根发芽，蓬勃发展，短短四年就取代旧神崇拜成为基特兰德人的主流信仰。

在信仰的问题上，多数人是功利的。如果你想改变人们旧有的信仰，最直接的方式就是证明自己崇拜的神祇比人们原本崇拜的神祇更强大，能够赐予他们更多祝福，更多庇护。神祇不可能在凡人面前直接发生冲突，如何衡量哪一个神祇更为强大？答案自然要从双方的信徒当中去寻找。

贝奥武甫作为寇德信仰的传播者，在比武大会上公开击败莫克什信徒的领袖谢尔盖，这就是寇德强于莫克什的体现，亦是寇德信仰优于莫克什信仰的明证。原本那些信仰莫克什的凡夫俗子，大抵渴望从信仰中获得更多安慰，更多荣耀，更多归属感，目睹贝奥武甫击败谢尔盖，自然而然会产生改信寇德的念头。

同样的道理在本届比武大会上同样适用。

今天下午奥列格统率的“莫克什之怒”在大竞技场上当着四万多名观众的面击败了娜塔莎的“锤刺之星”，人们不仅产生疑问：寇德信徒输给莫克什信徒，这意味着什么？是不是意味着风水轮流转，寇德信仰即将走向下坡路，莫克什信仰则将东山再起重现辉煌？

这样的心态一旦传播开来，人们的信仰就会动摇，大势亦将朝有利于谢尔盖和奥列格父子的方向扭转。

事实上，就在下午的比赛结束之后，原本门可罗雀的莫克什神庙突然变得香火旺盛，很多从不露面的人都跑去烧香礼拜，明里暗里显示自己并没有背叛基特兰德人的命运女神，仍然是她的虔诚信徒。这样的情况已经很多年未曾出现了，对贝奥武甫和娜塔莎夫妇而言，显然是一个非常危险的讯号，迫使他们不得不尽快做出反击。(未完待续。)