第三百一十一章 “和平”？（2 / 2）

在数着国内正常人才即将进入工作的时间，以及不断增加的工业人口，五星盟也在不断计算其他三大强权工业潜力的消耗。从壮丁越来越多，越来越依靠数量的世界三大强权的作战姿态。五星盟小心翼翼的维持着战争烈度。

将每年消耗的旭日部队和苏联部队的数字固定下来，当然旭日苏联要是获胜了就开始攻击一下，当两个国家战事不利就放放水。时刻保持者苏联和旭日对战争的饥渴程度，让旭日和苏联不进行战斗，不开始抢夺更多的资源土地就要崩溃，至于胜利方面从五星盟这里是讨不到好处，那么柿子捡软的捏，和西方盟军的战斗烈度就提高了。

纵然五星盟可以在军事上快速结束这场全球战争，但是为了战后，五星盟需要给非中国的工业人群充分的放血。

现在程攀所描述的战后中国所走制造业的道路已经非常明确，以史为鉴的中国存在了五千年，而西方早期文明一茬换了一茬，不同于中国的改朝换代，西方历史上出现的各大强国，灭亡之后留下的文字历史断断续续，比中国的改朝换代改变的要彻底，中国历史一脉相承，可以从史书上了解秦汉甚至更远春秋战国的具体时间发生的事情。而西方同时期只能从荷马史诗这种神话传记的书中考古，所谓继承希腊罗马文明的新兴国家似乎也只继承了一个名号。

接受西方的思维和思想是好的，我们接受了西方的思想，也要思考这些思想会给我们的未来带来什么，对于战后对战败国的惩罚，此时的中国人开始从屠杀失败者抢夺土地的血腥思维中走了出来，赔款这种舶来品出现在中国的思维中，而日不落的光辉也被中国人惦记着。

论这个赔款的思维相对中国争霸天下时期，卧塌之侧,岂容他人安睡的战略思维来说是无比的短视。原时空中德意志之所以可以能在一战过后再次崛起，就是英法贪图赔款。德国既然要赔款，那么就要将财富交出来，人类所有的财富不是表面上的黄金和白银，贵重金属只是衡量人类劳动创造价值的标杆。所有财富都是人类劳动创造出来的。

西方古代历史上热衷于建立殖民帝国，希腊如此，迦太基如此，击败迦太基的罗马在后期也如此，地中海这个不善于创造财富只能提供贸易路线的地区成为了西方民族早期在争霸途中吸金的肥肉。这种民族性更加开放，对追求利益性质引发了早期工业革命。相对来说中国保守死死地盯着土地，严格遵守从土地中刨食的性格落后了。

但是西方的民族性仅仅是在工业革命初期占据了了优势。极度的注重利益后，必然不会放过任何剥取其他民族创造价值的机会。从最初的锐意进取退化成霸占贸易线坐享其成，一战后英法，想让德国赔款，在自己获取财富的时候，也将劳动给予了德国，一个民族只要是劳动的，不是像动物一样只有饿了才费力捕食，而是努力创造更多，那就是优秀的民族，进步的民族。

日不落帝国纵然光辉，但是也只能闪耀两百年，简入奢易奢入简难，享受了百年的贸易上相对轻松的赚钱方式，再也没有决心回到当年创业辛劳中。日不落后的沉沦是永远的沉沦，曾经有一块美洲大陆，英国过惯了收税的日子没有去珍惜。等到自己依赖的全球收税的体系崩溃后，国家早就没有了未来。

作为执掌文明的国家高层，眼光必须要跨越长远，两百年的辉煌在文明进步的无限未来面前，不值得一提。赔款这种将劳动权交给战败国的做法，五星盟现在集体否决了，这场战争中国夺取的不是表面上的利益，而是未来。既然不要赔款只要未来，那么要这场全球大战长久一点让其他工业强国死的人够多，工业制造体系落后，在战争中永远摔倒。

这种思维上的差距让五星盟做出了，包括旭日在内所有西式思想不能理解的事情，五星盟的战略开始保守起来，明明可以在太平洋进行大突破，却牢牢的守护近海区域，保护海岸线不受到打击，而不是主动出击消灭敌人。浪费战机等待敌人一次又一次的恢复，而不是一次敲死敌人。

碍于旭日战略压力，盟军曾在报纸上公开批评其实是提醒五星盟在战斗思想有问题，建议五星盟高层多看看西方先进的海权战略思想，但是五星盟依然我行我素，牢牢的守住海岸线，仿佛在海面城市建设才是最重要的。而在西伯利亚上越来越多的五星盟陆军开始保护西伯利亚上建设的众多城市，强大的兵力大量转向防守，在进攻方面停滞坐看苏联喘过气集结强大的防御部队。全世界人都在嘲笑五星盟高层的战略智商。

而五星盟高层则是按照标准来消减交战线的部队。残酷的战争很快到达了1979年，在这一年春天，盟军，苏联，旭日的在政府的纵容下“民间”开始释放一丝世界和平的声音。五星盟高层会议上季贺成嗤笑说道：“和平？”虚拟会议上所有人脸上露出嘲讽的表情。