第761章：回乡祭祖（2 / 2）

仁宗当政后认为这样的做法有失妥当，诏令公主出嫁前必须行五礼，这样做才能突显出婚姻的隆重与严肃。

北宋时，驸马尚主后会有一个奇怪的变动，就是会将驸马本人在家族中的地位拔高一个辈分，变成和自己亲生父亲的同辈人。驸马们除了在家中升辈外，还须将自己的名字改得和父辈排名相符，后世称为“宋驸马尚主多易其名，使与父同行。”

至于北宋实行驸马“尚主升行”的目的，《宋史·英宗本纪》记载英皇语录，是因为“国家旧制，士大夫之子有尚帝女，皆升行以避舅姑之尊。”即将驸马辈分人为升高，使和父亲平辈，以避免以公主的皇女之尊向臣下身份的公婆行跪拜礼。

可以说这是很尴尬的一件事，儿子娶了公主后与父亲成了兄弟，爷爷与孙子成了父子辈，侄子与自家兄弟成了平辈，而且在聚餐吃饭时，公主生子也要坐于自家兄弟之上首，叔伯兄弟皆是无奈，又无法挑剔，这画面实在是太有黑色幽默感……

除了当驸马不能从政没有前途外，这驸马升平也是许多人不愿成为驸马的原因，直到英宗朝，有御史中丞贾黯建言：“国朝公主出降，皆以祖为父，以父为兄，遂废公主事。姑之礼，臣常惜之。臣愿陛下诏诸公主下降，其有舅姑者，皆令备礼，于以厚人伦，正风俗，无大于此矣！”

对此英宗深表赞同，曾言“以为废人伦，不可为天下法，思所以厘正之，”但就在他准备“诏有司革之”时病重直至身亡，神宗即位后，就以遵从英宗遗念为由，废了驸马升行，同时命公主“行舅姑之礼，驸马都尉王师约更不升行。公主见舅姑礼自此始。”

至此，运行数十年的“尚主升行”制度至此废除。所以乐天可不必回到家里扫墓喊自己父亲叫兄长，自己的爷爷叫……

五月六日在乐府举行的系亲礼，又令乐府吹吹打打的热闹了好一阵子。

……

杨戬倒了台，公田所被天子罢去，将公田所霸占土地归还百姓，这对大宋百姓来说无疑是个天大的好消息。

平舆老县的百姓更是挺直了腰杆子，便是早晚去趟蔡州也是将腰挺的直直的，若是有人敢瞧不起平舆人，骂平舆人乡老佬，平舆老百姓就会将乐天抬出来怒怼他。

天下谁不知道，若没有乐天，那些被公田所霸占的土地如何能回到老百姓的手里，每第有此事发生，那些蔡州人也瞬间站在了平舆人的立场上。

随着公田所的瓦解，设在平舆县的分所也随之崩溃，平素那些附庸横行之人也被下入大狱，正所谓天高皇帝远，平舆的百姓差伇连同县太爷也恨透了这些狐假虎威的人，动刑时处处下着死手，死的死残的残，能活着出来的人基本上也与废了差不多。

五月初九这日，排衙还未曾散去，却见有飞骑从远处狂奔而来，随即勒住了马头，停在了县衙前，只听来人叫道：“吾乃钦差先行官，钦差大人与平舆侯乐侯爷即将到平舆，请平舆知县速速迎接！”

什么？钦差？

县衙的老门子头脑嗡的一下懵了起来，自己在平舆县衙做了近三十年的门子，什么时候听说过有钦差到来啊，莫说是这三十年，便是推到前朝，这平舆县也钦差到来啊，这难道是出了什么大事不成？

这老门子惊愕讲惊愕，但很快又恢复了正常，连同平舆侯也来了，平舆侯是谁啊，不就是曾在县衙做过书吏的乐押司么，能和乐押司一齐来平舆，这钦差想必是没恶意的，随之这老门子打开了思路，又想起了前几日曾在本县做过捕头的李梁也回来过，还与一众老兄弟喝过酒。

追封乐天祖上一事，朝廷一日不正式的诏令，乐天便不能早一日为自己的祖上刻制新的墓碑，以免有逾制之嫌，被那些言官揪住参劾就不好了，所以乐天也是留了心眼，自家祖上三代的墓碑虽然重制了，但上面的官衔并没有刻上去，只等朝廷正式的封诰后才能刻上去。

五月初九到平舆，稍做休息，余下的两日乐天要与本同乡故旧相聚，毕竟是衣锦还乡了，正如楚霸王言，富贵不还乡，有如锦衣夜行。

五月十二这日，是乐家正式受诰的日子。

消息传出之后，惹来无数看热闹的民众，整个平舆县百姓来了大半，乐天家附近挤满了人，人山人海，观者如潮。

平舆知县不禁唏嘘，记得两年前自己刚刚在平舆任上上任三个月的时候，乐天与自己同品同级，都是从八品的存在，上次二人是同时行礼，仅仅是两年之后，对方是高高在上的侯爷，自己再见到乐天便要一躬到地了。

蔡州张知州还有蔡州的一众官吏，蔡州的一众商贾还有平舆的一众富户，不管是与乐天有没有交情，尽皆派人前来观礼。

听闻乐天做了驸马，这是令许多人惋惜的，但因扳倒杨戬，乐天的清名也传扬了出去。

受诰仪式是在乐天的那三间老宅里举行的。乐家老宅里摆的简朴，家中早经过李梁的理，在打扫干净后属中正中置一主案，留着放置诏书之用，下首再置一矮案，留着放置燃香。

受封仪式前后简单的很，在良辰吉时，有彩亭鼓乐伴送下，那随乐天来平舆做为钦差的内侍宦官乘轿子来到乐家，乐天出门相迎，阿姊乐氏迎在里屋，随后钦差入正厅，将诰书置于诰案，在赞礼官的高呼声中，乐家对着诰案五拜三叩首。

随即，这做为钦差的宦官手捧诏书立于上位宣诰，宣完之后乐家再山呼匀，至此受诰完成，一众人前来贺喜。

家里虽然一堆妾室，但妾只能是妾，依三纲五常是上不得台面，做不得主的，所以乐天没有带来，所以这主内的事便，乐天便交给阿姊乐氏了。

随后受诰开始进入到第二阶段，告祭祖先。

乐家在平舆是小门小户，乐天没有叔叔大爷，也没有近门本家，乐家根本没有祠堂，所以这告祭祖先只能去墓地告祭。

乐家真正的老宅不在平舆县城，是在李屯镇乡下，所以乐天要去祖坟上拜祭，于是乐天手捧诰书向李屯镇行进，一路行来令围观的百姓过足了眼瘾。

告祭完祖先，随后便是换墓碑、建牌坊。

乐大人不差银子，跟着乐天干，李梁腰包也是鼓鼓，知晓乐天来到家乡后还要急着赶回汴都，多请人多出钱，墓碑、牌坊己然准备的差不多了，在受诰的第二日便立好了。

重新安置墓碑，立牌坊又是一场盛大的仪式，当然乐天也有“烧喜纸”之意。

烧喜纸，就是在结婚前要去上墓，将家里将要发生的喜事告诉祖先，求得祖先的保佑

正二品辅国大将军的官衔，刻在曾祖、祖父、父亲名字的前面，正二品武官的最高级别，理论上与太尉是一个层次的，这是赵佶诰封乐天祖上三代的官职，当然是虚职。

所有围观之人看着墓碑上的官职，皆是不胜唏嘘，这样的官职莫说在平舆便是在整个蔡州也没有人能与乐家相比了。

乐天眼下都是正三品文官的存在，乐家祖上自然担得起正二品武官的职位，当然这么封也是有讲究的，北宋公主嫁的大多都是武将家庭，鲜有文臣与皇家结亲的，所以诰封驸马祖上也都是武将的职称。

只是看着自家祖上那三块新制的墓碑，乐天心里有说不清的怪异感，因为此事若是说出来，怕是自家阿姊怕是又要数落自己，甚至免不得要动棍棒教训一番。