第919章：大乱才有大治（上）（2 / 2）

“此物真如侯爷所说，是产于极西之地，我大宋所没有的？”陈凌元问道。

“乐某何曾这么小器过！”乐天轻笑。

咖啡，原产于埃塞俄比亚，故而有阿拉伯人会做为商品来对外贸易。事实上，咖啡在清朝末年才传入华夏，乐天开启了大航海时代，有发现美洲的举动，又怎么能不注意西方各国的物产，再者说咖啡又是茶与可可之外的世界三大饮品之一，乐天又怎么会忽略。

至于可可，乐天命洪水旺此次美洲之行时，再多带些美洲的作物回国，能种在温带的种在温带，能种在热带的例种在热带，毕竟现下吕宋等地也在大宋的版图之内，乐天可以很好的分配资源。

闲谈几号，乐天说到了正题上：“不知三位大人，来寻乐某所为何事？”

李纲直言道：“侯爷，那李某便直言罢，金人拿了我大宋二十万贯的赎地钱，却不归还云中数州，更还占去了蔚州与武、朔二州，以金人之贪婪凶残，己呈兵戈将起之势，而我大宋朝中诸公却无心以对，王黼、白时中、李邦彦等人党争不断，朝纲愈发混乱……”

宇文虚中与陈凌元对视了一眼，皆言道：“以当今之局势，我等忧天下将会大乱！”

“乐某现居闲暇，朝中情势看在眼中，却也是无能为力！”乐天摇头，目光扫向三人，片刻才说道：“三位大人，还是早些想想退路才会要紧！”

闻言，三人不禁对视了一眼，以乐天的性子说出这般的话，实在出乎了三人的意料。

“侯爷莫要就这样看百姓受苦？天下大乱？”李纲挑眉。

乐天摇头，长叹了一声才说道：“天下大乱也未必是什么坏事，大乱之后才有大治，大乱诸方势力必将大将洗牌，百姓才得以安居乐业！”

“侯爷说的这是什么话？”陈凌元做为乐天的半个老师，虽然平常时不作声，但在这个时候显然比李纲、宇文虚中二人有斥责乐天的资格。

挨了陈凌元的训斥，乐天不慌不忙道：“三位大人，自从被官家去职夺爵，乐某这几年一直闲居家中除捣鼓些奇技霪巧的事物外，便是读读史书了。

吾观我华夏天下四千年史，看其间规律，不外乎天下大乱使人口锐减，从而使人均耕地面积增加，使百姓有余粮从而致使经济繁荣国家富强，结果便是人口增多，由于长时间的安定富强，没有外敌与诸多忧患，最直接的结果，就是造成统制阶级腐败坠落。

做为国家的精英统治阶层，天子与朝廷百官自上而下的不思进取，政治

腐败道德沦丧成为必然之势，进而由于为了耽于享乐而发生腐败，各层官吏剥削压榨百姓，使社会矛盾增加，从而百姓生活出现困难，造在局部地区动荡引发大范围农民起事，甚至还会有心怀不轨的或贵族起兵夺权，从而再次天下大乱，至此完成了一个循环。”

众人闻言，皆是不语。乐天说的没有错，现下大宋就处于天下大乱的前夜，细观当今天子与百官所做所为，皆符合乐天所说。只不过，这次忧患更像是来自于外部的女真。

顿了顿，乐天继续说道：“至于天下为什么会大乱，古代圣贤有两种完全不同的见解。一种是孔孟之道的见解；另一种是老庄之道的见解。”

“我等愿听其详！”李纲言道，同时拜了拜。

宇文虚中与陈凌元也是看着乐天，听乐天继续说下去。

乐天言道：“孔孟之道认为：天下大乱是礼义仁孝的丧失导致的，为什么礼义仁孝会丧失，因为缺乏管教。所以提出的解决之道是一个‘管’字。所以似荀子这样的大儒，会教出李斯与韩非子这个两个法家的学生，以乐某以为是因为儒法是一家，解决之道都一样，认为天下需要加强管理。

老庄之道认为：天下大乱就是因为人人都想要管着别人，结果越管越乱，所以提出‘无为’，天下要无为而治。”

宇文虚中问道：“那侯爷以为，孔孟之道与老庄之道，二者谁对谁错？”

“我华夏第一次真正意义上的天下大乱，应是春秋之乱，‘周天子与郑国交换人质’，使天子威信丧尽，天下乱心初见，其后周天子想要挽回威信，出兵伐郑，却被郑国人一箭败退，致使天子王威丧尽，军威丧尽，连最基本的面子都顾不上了。

各国诸侯看在眼里，记在心里。其后楚国‘熊通称王’与周天子平起平坐，天上二日，地下二君，其余诸侯国纷纷效仿，连娶妻纳妾也与天子一般无二，这一乱便是五百年，直到秦一统六国方得大统。”

李纲抓到了乐天话语中的漏洞，笑道：“侯爷所说大乱之后必有大治，然秦统一六国不过十数年，天下再次分崩离析，这大乱之后必有大治，怕是站不住脚罢？”

听到李纲的反对声音，乐天却是一笑：“李大人莫急，而乐某接下来所说，便是涉及到孔孟之道与老庄之道之间孰对孰错了！”