二百四十 欲将离去（2 / 2）

这阴山教给车晨的感觉就相当于小说中的旁门邪派，属于反派角色，弟子良莠不齐，绝大多数都是炮灰那种。

被自己杀死的那位贡献的收获也不是太多，除了法器秘籍之外，就只有能量池里涨了一截，光是魂能和元能的收获，还没有之前在黑山鬼蜮里灭掉一只三级鬼物给的多。当然这位毕竟是活人，不似鬼物那种完全由阴魂与阴煞之气组成的存在，系统只会收割杀死目标的散溢能量，自然活人的残魂不能与鬼物相比。因为系统并不是收割整个敌人的灵魂，而是放其真灵回归自然，只收取散溢出来的残魂能量。

车晨对郑铭二人道：“果然是邪道修士，竟跟突虏供奉沆瀣一气，不想这姓尉迟的在阴山教中地位不低，我们可能还真是惹了一个大麻烦呢！看来这淮安城是不能待了。”

于是三人果断的决定今天便出城往南走，去南明控制的地区那边看看。起码能比鞑子这边安稳些，到时候倒卖些粮食物资也能换取所需的金银等物。

郑铭对罗岩说：“看来这淮安城是不能待了。我此次来就是告知玉坚一声，出了这批货你我这买卖就做不下去了，为兄打算去盐城看看，做些粮食物资买卖。”

罗岩一听车晨的后续打算，顿时大摇其头。

“玄之兄或许不知，这粮食买卖看似平常，实际内里水深着呢！突虏这边不说，我大明境内的粮食买卖，都是由各地士绅勋贵把持，各层衙门里都有其份子，毕竟大明国大半的田地都在他们名下，除非你能把粮食直接卖到安平郡王或是张本兵面前。”

“就拿最近的盐城来说，盐城是前线，只有几家大商铺才敢承托军资买卖，宁波据说是前些年新任的兵部尚书直隶总督张苍水张军门的老营，有这位儒家宗师坐镇辖制情况或许还好些，台州那边名义上也是张军门做主，实际上各地权贵林立，遇到共同的敌人还能抱成一团取暖，可一旦没了敌人，又会互相钩心斗角，只顾着自己那一亩三分地。外来的商户除非后台强硬，要不便是托庇于某一权贵，不然保你赔个血本无归，或许还要搭上一条性命，那些本地士绅官员可都是吃人不吐骨头的角色，寻常百姓哪有反抗之力？”

车晨闻言顿时心中烦闷。

由这三府之地就可以看出，大明治下虽然更加和平一点，由汉人自己做主，但是也并不是真善美之地，就连现代这边商业战、各大企业互相倾轧什么的都时有发生，更何况这封建时代的南明帝国呢？

张苍水他知道，是南明四大地方势力中的一位，名煌言，字玄著，鄞县（今浙江宁波）人，现代历史上的著名的抗清名将，南明儒将，也是一位诗人。崇祯时的举人，后官至兵部尚书。甚至后人将其与岳飞、于谦并称为“西湖三杰”。

按照现代那边查到的史书中记载，南明后期的四大抗清势力，郑成功效忠的是隆武帝，而不是在西南充当游击队长的那个永历皇帝。原李自成死后留下的闯营效忠的是蜀王，张献忠死后其义子李定国又是效忠永历皇帝。

而张煌言效忠的则是曾经被立为监国，又被废弃的鲁王，应该说是最没有前途的一个。

也是，如果历史上的南明诸多势力能够心齐的话，估计早就收复南京打到江北了。

大明所谓的天子与士大夫共治，养出了这些趴在大明身上吸血的蠹虫，土木堡之变之后，文贵武贱，勋贵再也抬不起头，武将都成为了奴仆一般地位，这其中未尝没有什么阴谋。

千古名臣于谦或许气节够硬，不怕粉身碎骨，但是屁股坐的还是文臣那边。

本来大明是两条腿并行，现在变成一条腿走路自然不行了，到了崇祯末年，皇帝想要大臣勋贵们出些银子充当军饷都不得，这些守财奴大有要钱没有要命一条的架势，反正换个皇帝他们同样是骑在百姓头上作威作福。

可惜没料到那打进京城的李闯底层出身，最恨的就是这些吃人不吐骨头的权贵，对其严刑拷打，结果一个个都人财两空，万般打算都做了土。

即使侥幸逃过一命的，后来又有鞑子入京，即便不要脸的再投了鞑子，也没有几个得了善终。

没看连洪承畴那般覆灭大明江山的巨擘元凶之一，死后不也落得个贰臣传有名吗？

所以做汉奸是没有前途的。