六十四、张氏天才（下）（2 / 2）

“万事抬不过理，寒兄如此说，可有理由？”“我炎黄族中古语有云：‘养子不教不如养驴，养女不教不如养豖。’《三字经》中说：‘子不教，父之过。’孙明理之所以会学坏，作为父母的孙家主和孙夫人，其责自是无法否认的。这一点张兄以为然。”寒铁方可是有理有据。

张超然有什么好说呢？养子不教父之过，这是炎黄族的古训，是炎黄族自古以来就奉之为金科玉律的座佑铭。古往今来从来没有人敢否认这一点。不仅是如此。就连师徒关系也都一样，教不严，师之惰啊。但凡子女学坏了，外人第一个就认为是其父母没有管教好，所以，要说孙怀恩和张海岚占上三成的责任，这是谁都无法反驳的事实。

“生于豪门权贵之家，却是家规不严。执法不严，相反，在不肖子孙犯错之时，不仅没有证于家法、国法，没有大义灭亲，没有加强管教，反而是以权势助长其嚣张气焰，任其为所欲为，滋长其作恶的本钱，这份责任。孙家当负，此论。张兄可以为然？”寒铁方义正辞严地说。

张超然能说不吗？孙明理玩女人，抢女人，阳星银荷应该不是第一个吧？难道孙家就一点都不知道？那么，在孙明理抢第一个女人的时候，孙家做了什么呢？在孙明理抢第一个女人之时，孙家有没有出手帮他摆平，让他逃过法律的制裁呢？如有，不是助长了孙明理犯错是什么呢？就如在这次的事件中，身为叔叔的孙怀远竟然出动了精锐军团来帮孙明理撑腰，要致寒铁方于死地，如果这样做都不是助长了孙明理犯错的话，那么，什么才算呢？任由自己家族子孙犯错，要大错铸成的时候再来后悔，再来怨天怨地怨他人，却忽视自己应负上的责任，这是真正的君子所为？

“孙明理本人的作为占了两成。他不小了，七百多岁的年纪，我今年也不过是三十九岁，他可是比我活了长了超过二十倍的年纪，我这个年纪都已经明白的道理，他难道就不明白？他已经是成年人，并且，还是一个修炼有成的修士，他难道就不明天道因果循环的道理，难道就不知道他的所作所为是错的？明知是错还要去犯，这就是故意犯罪，那么，他自己就没有责任吗？这二成给他自己，已经算是轻了，如果我要说他自己要占上三成责任，只怕张兄还得支持我的说法，张兄认为我说得可当？”

张超然还能再说什么呢？还有什么可说呢？寒铁方说的句句在理，孙明理不是三岁小孩子，按炎黄族的法律，一个十六周岁的人都已经有独立的民事能力了，做事要负责任的，而抢女人是犯法的，他孙明理活了七百多岁，能不知道吗？明知而故犯，那么，孙明理本身就没有一点责任吗？

张超然苦笑，除了苦笑之外就只能苦笑，讲经辩论不是诡辩，是摆事实讲道理，不是耍蛮横，在大庭广众之下否认寒铁方的这三个理由，只会让人认为是他张超然输不起，是他张家输不起，是孙家输不起。这件事，本身就是孙明理的不对，他出面找寒铁方报仇，这事是对是错，只怕他自己都是心中有数。

在空中的张海岚已经是面色发白，她是很聪明的人，当然明白这是寒铁方借这番说话打击张超然的自信心，削弱张超然的战斗力，如果张超然的心态动摇，那么，一身实力能够发挥出七成就不错了。但无论怎么说，这番话被公开传扬开去之后，这是在打孙家的脸，打她跟孙怀恩的脸，可是，她能如何呢？能不让寒铁方继续说吗？因此，只能生生的忍着，但是，她的一双手都已经握拳握到发白了，如果寒铁方在她面前，她绝对会一拳把寒铁方轰成渣。

张超然叹息一声说：“寒兄所说的句句在理，我无话可说，论理，我当认负。只是，说句不客气的话，如果寒兄和两位未来的寒夫人处于我姑母与姑父的处境时，未知寒兄又如何作为呢？”他的这一句反击可着实厉害啊。道理人人会讲，可一旦事情落到自己头上呢？自己是不是也能够在这里讲道理呢？

寒铁方苦笑说：“这个……只怕我的作为会比孙夫人更狠辣十倍。”他不能说不在乎那样的混帐话，任谁都好，就算自己的儿子再怎么不好，再怎么犯法都好，可当儿子死了，如果对杀子凶手不追究的话，不想办法报仇的话，那么，这人还算是人吗？当然，不否认历史上有这么一类人，而这一类人却是被炎黄族的后辈们称为圣贤，圣贤，都说是圣贤了，自然不属于人的范围了。

张超然微微一笑：“寒兄，道理之外，情理之中啊。天下事，固然是抬不过一个理，却也敌不过一个情，情理情理，情还有理之上，有情无理的事还少吗？若万事都能够用理来解决的话，那么，人已非人，全是泥胎木偶了。”