第三节 魔法讲座（1 / 2）

“哦~原来是这样~”在路上听着西德的讲解，艾莉西亚不时发出这样的感慨。但从她的脸上，达隆可是一点儿都看不出她真的领悟了西德所说的意思。

“嗯，神圣魔法是以神的信仰为依托，引发的神之奇迹。而魔法则是将精灵们残留在世上的玛娜聚集到一个地方，引发的物理现象。”西德因为得到了一个忠实听众而显得分外兴奋，越讲越起劲。

“玛娜是什么？”艾莉西亚不解的发问。

“玛娜就是火，雷，水，风，土五大精灵遗留在世间的精灵之力。这些精灵之力构成了我们世界变化的气候和不同的地域。”

看到艾莉西亚一知半解的样子，西德继续讲解：

“比如，水精灵温蒂妮的精灵之力汇聚成了江海和湖泊，而下雨这个现象也是水属性的玛娜汇聚到一处引起的。火精灵伊弗里特的精灵之力汇聚成了火山里的熔浆，人们能够生火取暖，就是使用了的火精灵的玛娜。风精灵库拉贝依带来了云层和峡谷之风，雷精灵卡提斯带来了从天而降的雷电，大地精灵拉翁的精灵之力则构成了我们脚下的土地。”

“精灵之力存在的地方，就会遗留下多余的玛娜，这些肉眼无法观测的玛娜漂浮在空气中，魔法师以这些玛娜为媒介，通过咏唱咒文的方式获得与精灵的链接，将这些不稳定的玛娜聚集到一起，进而才能使用元素魔法。”

“原来如此……但我看到圣女姐姐发动魔法的时候也要咏唱咒文的啊，跟一般的魔法有什么不一样么？”

“为了使用神圣魔法而咏唱咒文的时候，说起来更像是一种祷告，那是将自己的信仰之心忠实的告知于神，祈求得到神的帮助的一种仪式。”

“也就是说，想要发动神圣魔法的时候，只要对着天高喊‘神啊！救救我吧！’就可以了么？”

“哈哈，当然没有这么直接。咏唱咒文是必须的。一般法里斯的人为了将神圣魔法和魔法区分开来，他们都不称呼其为‘咒文’，而是‘祷文’。”

“真麻烦啊，说起来，不论是使用魔法还是神圣魔法，两者都必须念咒，这点不是一样的么？”

“呵呵，这倒是的。”

“我还有一个地方不懂啊，既然两者有相似之处，为什么又要说魔法和法里斯的教义相抵触呢？”

“这个嘛……你仔细想想，引发神圣魔法和元素魔法的原理是有着根本性的区别的，对于法里斯的神官来说，神圣魔法是由信仰之心引发的奇迹。而元素魔法则是人类偷窃神的力量，偷学而成的花招。”

“不太明白啊。”

“打个比方吧，一个酿酒师掌握了一种配方，创造了一种传世名酒，但有一天，一个品酒客尝了一口，回家自己也搞出另一种不伦不类的酒来，但同时获得了大家的欢迎。两种酒，配方根本不一样，但后者却是借由捡拾前者的成果而发家的。支持酿酒师的人自然就对后者这种剽窃的行为不满意了。”

“哦！我明白了！但是第一个创造出魔法的人果然也很厉害啊，他的头脑到底是怎么长的，居然能够想出把玛娜凝聚这样的手段来。”

“那你就要问古代王国那些使用古代魔法的魔法师，以及创建久远国的月皇了。”说着说着，一队人马终于是到了街角处的冒险家公会，那个“家”字的一点这次总算是被安回了原位。

百人上下的团体，浩浩荡荡的涌进公会，在场的所有赏金猎人都是吓得让了路。唯独柜台小姐，还是维持着那百年不变的温柔笑容，端庄的坐在那里。在西德的说明下，柜台接受了他的申请，同时清点了人数，做了相关的记录。

收下任务悬赏单，西德带领大家去街上购置临行前的必需品，按照西德的计划，至少每人都需要准备七天份的食粮。这时，达隆对艾莉西亚说：

“因为死灵山附近不能泊马，所以我们的马得暂时寄存在旅馆的马厩了。”

“也就是说我们得走路过去喽？”

“所以西德才让我们准备七天份的食粮啊，据说死灵山和那附近都是魔物，把马拴在那的话很快就会被吃掉了。”

“呜哇，好可怕。”

“你要是改变主意还来得及，不如就留在旅店，做个乖乖等待英雄归来的仕女吧？”

艾莉西亚瞪了达隆一眼，看来是没有一丁点儿想要放弃的打算。

于是达隆和艾莉西亚二人暂时告别了西德一行，并约好了稍后在镇子南门集合后，先是去了交易所，把一部分金币换成了零钱，然后来到旅馆的大门外，达隆说：

“我现在回旅店去退房，你要不要洗个澡，接下来的路上可能就没机会了。”

艾莉西亚听了吓了一跳，立马奔回自己的房间。而达隆则是走到马厩，给了负责照料马匹的马僮1个银币，要求在这段时间好好看管他们的马匹。

艾莉西亚在洗好澡后也是换了一身干净的衬衣，在外面套上褐色皮甲之后也没等头发弄干，就跑到马厩里，跟她的杰妮薇尔亲切告别。

在看到艾莉西亚像是一个即将离开孩子的母亲一样，对马嘱咐着着诸如“不要乱吃东西啊”“不要跟陌生人走啊”之类的叮咛，马僮露出了啼笑皆非的表情，如果马此时能做出表情的话，它肯定也会觉得可笑吧。

快到中午的时候，达隆和艾莉西亚与西德一行人汇合后，终于是踏上了百年任务的征程。他们出镇后，沿着郊外的小路行进，停停走走，终于，在出发后第三天的黄昏，来到了能看到死灵山的一片广袤森林的外围。