第十七章 历史观也是人生观的一部分（1 / 1）

以前有很多人说，红学是不对的，不该存在的东西，为了一个已经死去几百年的人的想法而耗费那么多财力物力，根本就是得不偿失。

唉，其实啊，那些人也是很可怜的啊，因为他们连自己所爱的文学作品都没有。就像曾经的我和现在的你一样，我们不是正是在一个叫做“贴吧”的地方研究着一门叫做“银学”的东西吗？这说明了我们还有爱啊。有爱的人才是可爱的，我一直坚信这一点，所以虽然我本人非常讨厌棒国的东西，但是却很少抨击那些喜欢棒国东西的人，我通常只抨击棒国的东西和棒国的人而已。

所以，今天，我和我的小伙伴们，正在愉快地上历史课。

“同学们，你们知道为什么织田信长没有车悬阵，没有‘毗沙门天’，也没有赤备队，却可以胜过信玄和谦信么？”老师在课堂上问道。

“大概是因为他的命比较长吧。”桂举手说道。

“应该是因为他用了铁炮吧。”高杉托着腮说道。

“呼~噜噜噜噜~哈~呼~噜噜噜噜~哈~”这是银时睡觉中打呼的声音。

“高杉和桂说的都有一定道理，”松阳先生站定，在黑板上大致画了一个日本的轮廓，然后说道，“因为他们的着眼点不同。”

松阳先生在那个日本雏形的右下角画了一个小圈，说道：“上杉谦信和武田信玄都有其过人之处，甚至很多方面都比织田信长优秀很多，但是他们两个人之间离得太近，太纠结于彼此，以至于被一城一池的得失而蒙蔽了双眼。”

接着他又用手比了一个大圈子，说道：“而与此同时，信长却已经把眼光放到了全日本，甚至是全世界范围内。他积极接受新兴文化，不再纠结于刀剑的搏杀，而把注意力放到了新式的武器上。”

松阳先生看了一眼高杉，又说道：“但是还不只这些，他减少了士兵的数量，看似降低了战斗力。可实际上却增加了农民的数量，增加了粮食产量，增加了他的持久力。当然了，在上杉谦信和武田信玄生前，信长都没有和他们正面对抗过，所以他们之间的战力对比不得而知。”

所以信长是因为学习了曹操，所以才会成功的吧？至少我是这么认为的。不过日本这块地方实在是有点小，稍微大一点的地主就可以成为“大名”，管理一个小县城的人就可以被称为“国主”，在这种小国家谈什么眼光眼界，实在是有点小家子气。根据老师说，这边的战斗，千人以上的就算是大战了，要是能率领万人部队，只要战斗力稍微强大一点就可以通知国家了。真的好小啊，这个国家。

据说还有一个叫竹中半兵卫的家伙，仅仅用十几个人，就把他家主公的城池给占了，还对他主公实行兵谏？这得是有多小的城才能被十几个人占了啊！

在我的概念里，要打仗就该十几万几十万地上嘛，几千人顶个什么用？一个无双就没了！

所以什么“车悬”、“毗沙门天”、“赤备”、“铁炮”，在我眼里也只是加强版的农民自卫队而已，没有什么好强调的。

唯一让我在意的，就是一个叫做前田庆次的家伙。据说那家伙会舞枪、会耍刀、十八般武艺样样精通，还会画画、唱和歌、写俳句、会赌博，同时还拥有名马“松风”。更奇怪的是这个人非常懒散，总是由着自己性子来，不怎么听领导的话。据说有一次他还在战场上脱了裤子跳舞呢？

嗯，这种人，居然活到的八十多岁。不得不说是个奇迹啊。根据银时的说法，他似乎就想成为前田庆次这种人，好像叫什么“倾奇者”的，大概是怪人的意思吧。

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