第八节 五舍（1 / 2）

少林寺主持法信大师的名号在江湖上可谓如雷贯耳。

作为武林中的泰山北斗，少林自从菩提达摩南北朝之际东来中原，面见梁武帝演示禅宗武学至今传承也有三百多年。

所谓人事有代谢，往来成古今。少林三百年来能够维持声明不坠，其实还是因为代有领袖群伦的人才。

这位法信和尚，原本是淮南的农民，后来逃荒跑去了少林寺，充任少林寺的火工道人。

所谓火工道人，其实就是杂役，烧火做工称之火工。在庙里待得时间长了，各式各样的仪轨经典也能说上几句，算是个“有道之人”，所以习惯上称之为火工道人。

法信天生聪明，很快就跟着庙里的和尚学会了算术写字，他天生就对账簿有一种神秘的天赋，一下子就能发现数字中的问题。

少林寺名下田产众多，就是寺僧骑着快马绕着这些田土的边界去跑，一天也未必能跑完。凭借着这份才能，法信和尚很快就在寺僧之中崭露头角，正式列入了少林的门墙。

入门之后的法信既没有继承少林身为天下禅门祖庭的禅学，也没有修成菩提达摩七十二绝技中的任意一门。但是会经营，有手腕，对于少林这种传承百年的江湖大派来说就显得更为重要。

武力，少林不缺，每一代弟子之中都有稳居江湖第一流的高手，而且不止一位。

财富，少林也有，禅宗祖庭的特殊地位带来的大量供奉以及寺庙所占田土的产出，也能够支撑少林的武僧们练武，采办各种药材。

权势，更不必说，少林是江湖第一大派，在虞朝太祖开国时更是鼎力襄助，无论是江湖还是朝中，绝对没有人敢小觑了少林。

少林真正需要的掌门人，正是法信这般能够灵活利用少林现在所有的各种资源，扩大江湖上影响的掌舵人。

经过了上一代几位长老的商议，法信众望所归的成为少林这一代的当家人。

成为少林当家人的法信果然也没有让上一代领导集体失望。

他先是成立了少林商行，利用少林寺在江湖上的资源，涉入到了药材销售领域，成为了江湖上最大的金疮药和解毒丸供货商。

然后又扩大少林寺的影响，广收俗家弟子，传授少林武学，然后让俗家弟子在江湖上搞出许多小帮派充当外围组织。

最后就是兼并许多古寺，形成了一个以少室山少林本院为中心，各地均有少林寺下院的僧团组织结构。

法信大师纵横捭阖，不仅是官府的纳税标兵还是江湖上的指路明灯，少林也迅速超出原本齐名的武当派半个身位，若不是武当派横空出世多了一位鹿饮溪，少林现在已经执武林牛耳了。

太公冲这样的奢遮人物，见到了法信，也要低身下拜见礼。

“后学晚辈辽东太公冲见过少林寺法信方丈，见过法忍大师、法慧大师。”

法忍与法慧都驰骋江湖也不是一两年，深知这位连云寨二当家的人品，若说大当家杜停杯行事是谪仙再世一般光风霁月。这位二当家则可堪称是吕布重生在曹操的身上，让人避之不及。

“太公施主客气了。”法信还了一礼，少林方丈转过头看着那罗延道：“师兄自漠北南来传法，实在是弘法利生，普度我中原有情众生的一件大好事，也是佛门的一件盛事。”

那罗延看着眼前的这个大胖和尚，此人身上的波动好像冬日暖阳，使人温暖却又不会觉得炎热，十分的舒心。

波动感应虽好，只是南来弘法利生，着实让那罗延有些愧疚，之所以离开回鹘南下中原，其实还是因为自己在回鹘得罪人太多，实在是呆不住的缘故，并没有什么“普度中原有情”的念头。

“法信师兄夸张了，只是南下混口饭吃罢了。”