第四章 郎君回洛京（1 / 2）

“是啊，四府推举。四府，太尉、司徒、司空三公加上大将军府是也。而当时的三公之中，杨赐是太尉，袁逢是司空，大将军何进却是和袁家走的极近不说，连袁家的袁绍和袁术都在大将军府任职。虽说这些也许都是巧合，但终究卢植心里气愤难平。”

“石经，是灵帝介于如今经学的散失胡乱修改，有朝廷出面，蔡邕牵头，厘定官方经学典籍的重大事务，勘定儒家六经之后，要刻成石碑，竖立在太学门口，作为以后儒学经义的最终标准，用来选材教授的。撇开今文古文之争不说，这对于一个经学大家，当世大儒来说，是莫大的荣耀和功德，足以流芳百世的一件事情啊。”

“但卢植被排除在外。使得他失去一个机会不说，再收下杨氏一个人作为弟子，不说他心里不愿，就是别的古文一派的人听到以后的问责，都不是他愿意面对的。”

“虽说，咱家和弘农杨氏份属同姓不是同宗，但人言可畏不说，在咱家的头顶上，可是还有着一个酷吏的名号呢。”

夫子说起的这个酷吏名号，出于班固的汉书，在那里面，将梁侯杨仆和王温舒十人，被列为武帝时候的十大酷吏。彪炳史册，名声可是极其不好的。这也使得，宜阳杨氏这么多年，依旧未能重振家风。当然这更是杨家人念念不忘的改换门庭的原因。

“郎君，既然这样，那我们该怎么办？”

杨庆一听夫子这么说，不由得看着在沉默的杨烈，焦急的问道。

“怎么办？凉拌，回洛阳。到家再说。”

杨家所在宜阳距离洛阳并不远，但也在洛阳城中有着一处宅院，杨烈早就从记忆中获知。现在拜师不成，不想回家面见家中老人，还担心被人看出破绽，所以，杨烈决定，先回洛阳再说。

随后就是黄巾之乱，熟知历史走向，更是知道乱世之中，武力为先。经学作用不大的杨烈，自然不会和这时候的人一样看重经学。要论门庭，祖先杨仆再被人成为酷吏，那也是一代将梁侯，做过楼船将军和主爵都尉的两千石大员。不说是顶级的存在，但比起号称中山靖王之后的刘皇叔和小吏出身的孙坚，倒也并不逊色。而曹操的出身也不见得比自己光彩。虽然袁绍是四世三公出身，但他却是袁家庶子而已。抡起嫡系，袁术才是。

所以么，对于拜师卢植被拒绝，杨烈并不是多么看在心上，直接带人回了洛阳，住进了杨家在洛阳购买的一处宅院里面，看似意志消沉，其实是在暗地里疯狂磨练，打磨自身。

从杨烈原本的记忆中得知，杨仆虽然是民爵出身，以买来的千夫爵位得意进入仕途，但绝对属于出类拔萃的存在。清廉恪守，文武双全，一路有御史晋升至主爵都尉，进入两千石大员的行列，随后却又被任命为楼船将军，南征北战，灭国数个。所以被封为将梁侯。

武帝重武，还命杨仆主导，整理编辑各类兵书，修城兵录一书，作为帝王珍藏。其中不但有着练兵诸法，还有着自大汉建立以来，朝廷搜集保存的诸多名将猛将的修炼之法。其中最为著名的就有着汉初争霸失败的项王秘法以及当初张良韩信的将兵之法。