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第五十四章 潘多拉魔盒(1 / 2)

李承志深深做了一揖,以示感谢,临走时又提出要到各大殿去看一看,郭守正便将知客道士派给了他。

站在旁边的李松眼睛一亮……

七大殿每一座都是两层,端的是磅礴雄伟,气势宏恢,看的李承志感叹不已。

要知道,这可是在“会当凌绝顶”的险峰上,即便再过一千五百年,三台峰也成了五台峰,每一峰都修有环山公路,崆峒山上都无此等景像……

据说当年崆峒山香火极盛,十里外就能闻到香烛味。但太武帝来了之后,一声令下,原本坐威坐福的和尚尼姑便全都沦为贱籍。

这些人又被官府逼着亲手拆了山上的几十座僧庙尼庵,历时近五年,才修起来了一座太平观。

要说新天师道和佛教有血海深仇,也不为过!

但寇谦之深知韬光养晦之道,改革后的新天师道一不兼并土地,二不压榨百姓,三不妖言惑众,四不聚众做乱,收的信徒尽是贵族门阀子弟,而且只要是在籍的道士,朝廷就供以衣食禄米,更没有盘剥信徒之说,想抓错处都抓不到。

所以人家的日子一直过的很滋润……

感叹了一阵,李承志又在知客道士的陪同下,进了第一座至尊殿。

进去之后,李承志就有些傻眼了。

他对供台上的这位“无极至尊”根本没什么印象。

想了好一阵他才恍然大悟:为了与旧天师道相区别,寇谦之寇天师造出来了不少新神。

这七座大殿内的七大真尊,他就只认识一个太上老君……

但既来之则安之,即便不磕头,香还是要上一支的。

李承志拿过三支香,就着油灯引燃,朝着神像微微一揖,就插到了香炉里。

这么随便的吗?

知客道士惊疑的问道:“郎君不信神?”

李松也睁着一双牛眼,一眨不眨的盯着他。

李承志暗叹了一口气。

你这拜神的仪式要是简化一些,我说不定就信了。

这个时代拜神的仪式程序为:三支香,八拜礼,九叩头,九搏颊……

前三项暂且不说,就说那最后一项九搏颊:就是自己要扇自己九个耳光,以示向神仙认罪,而且打不响都不行。

不说后厦内的那些小神,光是这七大殿,就是七九六十三个嘴巴子,等拜完,脸打的不肿成猪头也差不多了。

李承志委实没有自残的兴趣……

他稍一沉吟:“子不语怪力乱神!”

知客道士看他就像是在看白痴一样:说的好像谁不是读书人似的?

道爷我也是士族出身好不好……

这个时代提倡的是“三教合一”,别说儒生,就连许多大儒都是佛道两教的信徒。

比如曾一力助太武帝灭佛,官至三太、四姓高门之一的清河崔氏的宗主崔浩,就是寇谦之的弟子。

李承志不信,也不可能硬摁着他的头让他信。

知客道士只好点点头,按李承志要求,直接将他带到了老君殿。

看着与前世见过的那一樽无半丝相像的老君像,李承志有些恍惚。

为什么心里就没有一丝想在这里找到答案,或是想得到解脱,更甚至是说服自己的念头?

山还是哪座山,但殿已不是那座殿,神也不是那尊神了……

不对,和神有什么系?

根本原因是,自己就不信神……

鬼知道怎么穿越到一千五百多年前的?

信这些泥塑的神仙,还不如信自己……

李承志猛吐了一口气,不自觉的挺直了腰杆,定定的看着供台上的老君象。

自己两辈子都姓李,这位说不定就是老祖宗,还是要拜一下的。

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