第124章 女真与大辽的梁子（2 / 2）

“阿骨打，你要去？”

“嗯。”

“阿骨打去也好，我陪你去。”完颜欢都觉得这意见不错。

“是呀，那阿骨打是我们的都勃极烈，也是下一任大汗，阿骨打去了，他天祚帝还想怎样。”

于是，对于谁去参加的事，很快就形成了决议。

接下来就是海东青的问题了。

而说到海东青，大家的意见又不一致的。

有的人说按往年惯例献，有的人说少献一些，毕竟今年一直没有捕鹰，如果还按往年，恐怕会让野居部不爽。

“大汗，阿骨打，我建议这次我们一只海东青都不献。”

张宁这句话一出，所有人都惊了。

“一只不献？”阿骨打也觉得有些意外。

“对，一只不献。”

“大汗，各位将军，头人。”

“大辽欺压女真人这么多年，女真人总有和大辽翻脸的那一天，只是需要一个时机而已。”

“如今大辽接受西夏的求助，并与西夏联姻，答应出兵。而高句丽那边与大辽的战争也在升级，而大辽这次又要把女真人的地盘送给高句丽。此次便是我们借口不献海东青，试探大辽底线的最好机会。”

张宁的话，让大家震惊之余，又觉得极有道理，于是便引发了一阵激烈的讨论。

而在这个讨论过程，完颜盈歌和阿骨打几乎没有说话，任由他们随便说。

人们总是这样，一个话题一旦随便说了，说着说着就会跑偏。

不知道是谁，给带了个节奏，于是这个议论，不是针对要不要进献海东青，而是大家七嘴八舌的聊起了大辽与女真人这些年来的世仇。

说起女真人和大辽结下的梁子，还真是不少。

除了我们都知道的鹰路，美女，财物的掠夺外，还有很多让女真人心里不爽的。

比如每次参加大辽皇帝的宴会，大辽皇帝及贵族便让女真头人们表演节目。

他们不是让你唱歌，就是让你跳舞，再不让你下搏克场跟他们的大力士表演摔跤。

这是直接把女真人当二等公民，就连女真头人也不过是他们取乐的对象。

而所有的话题里，除了鹰路，最让大家不爽的那就是陪猎。

作为游牧民族出身的契丹人，狩猎是他们传统，也是他们最大的乐趣之一。

但是大辽自耶律阿保机之后，历代统治者是越来越喜欢享受了，他们的狩猎也是花样百出。

对女真人来说，最大的伤害便是陪猎。

古时东北三省还是处于原始状态的地区，大小兴安岭、长白山的森林面积可比现在大得多。草原、山林、河流，资源丰富且地广人稀，所以动物也很多。

大辽皇帝和贵族狩猎时，总要带上一帮人，其中也包括女真人。

并且这些女真人都是经过挑选，个个都是强壮勇猛的人，他们可不是跟着辽国皇帝去玩，他们才是真正猎取动物的人。

辽国皇帝和贵族先让他们冲在前面捕捉动物，甚至还把他们分成组，各自代表不同的贵族，竞争着手中的猎物。

要是捕捉鹿、羊、狍子等动物还行，但是这些肯定满足不了大辽贵族们的猎奇心态，所以对他们来说，黑瞎子、东北虎、豹子、狼这类的凶猛动物，才算是真正的打猎。

可出手的又不是他们，而是女真人，所以这样的围猎不仅要付出体力，被咬伤更是常有的事，甚至还要付出青壮年的生命。

劾里钵、完颜盈歌、完颜欢都他们都曾当过陪猎人。

你特么装逼打猎玩的爽了，却使我们的人非死即伤，这能不让女真人恨大辽贵族吗？

如今要是阿骨打去了，那这次带领女真人陪猎的一定是阿骨打。

所以为什么完颜盈歌去不了，也是在这。

他的身体只能勉强支持参加春捺钵，可却无法支撑他带着女真人打猎。

所以大家一聊起参加大辽皇帝的春捺钵，就是恨的咬牙切齿。

但是拒绝献出海东青总是要有借口的。

有人提出：大辽一向把女真人当成自己的附属，所以他们女真人的土地当成自己的土地，只有抗议大辽把女真的土地给了高句丽，作为不献海东青，恐怕还不行。

“还有个借口也不错。”

“什么？”

“把拿懒霍里布交出来。”

张宁此言一出，大家纷纷表示赞同，保守派和激进派基本都形成了一致的意见。