第十九章 白马驿（1 / 2）

武修中还有一脉，专练筋骨皮肉的外家功夫。儒家称之“匹夫”。

另一本簿册子是儒家的修行概论，估计是老道专门给他拿的。

儒家的修行是见心明性的过程，书读百遍其义自见，吾养吾浩然之气。胸有正气鬼神不近。虽手无缚鸡之力，却有“虽千万人吾往矣”的势。

“势”养成，普通人与之说话都要战战兢兢。“势”也是另一种“神”，有“势”的人要修神道，修行会非常之快。

鲁国谓秀才为胸有成竹；胸有丘壑为举人，可举家立业  ； 胸有城府为进士，可管一城之地；眉显山河为翰林，文动天下；   胸怀明镜为大儒，到达“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”的境界；立心天地为圣人，开派立说。

易安心里做着比较，把自己修炼的“内家拳”归入外家体修行列，一“匹夫”尔！世间体修皆熬炼筋骨皮肉，由外而内。

靠挨打举鼎来磨砺肉身，本无对错，只要知道怎么养身，通过一次次的极限承受，如苦修士般，也能由外而内使生命得到跃迁。

前提要养，各种养身的药油，天地灵萃，不要钱似的散下去。否则没练出铜皮铁臂，反倒伤病缠身骨质增生。

穷文富武不是没有道理。世间外家武者莫不是行气修命失败，没有天赋的富家子。

明劲等同黄级，暗劲为玄级，化劲为先地级，丹劲为天级，罡劲为武圣大宗师，粉碎虚空见神不坏，应该是跳入“三尺界”。“三尺界”到底是什么世界？

易安暗自估量，若他去开馆收徒，估计富家子会蜂拥而至。

“笃笃笃！”李沉舟开门进来，恭敬的递上一根竹管。窗外天色已亮，不知不觉过了一宿。

易安抽出内里的纸条，上面蝇头小字写着：汉江之战属实，易生突围入山。“易”字用笔圈里个圈。

易安递还竹筒道：“沉舟，过两日我要出门游学，家里要拜托你照顾，还有要勤练我教你的内家拳，早日达到暗劲！”

李沉舟恭敬道：“是，师傅！不需要沉舟驾车吗？”自从易安传授李沉舟内家拳，李沉舟无法修炼内力，被易安传授拳法，这再造之恩等同父母，一定要以“师傅”相称，执弟子之礼。易安阻止无用，也就默认了。

原本计划化中李沉舟是负责驾车，易安道： “不用，计划没变只是推迟而已。今天会有客人来，你多准备点吃食，有两个小的来。”沉舟的厨艺天赋真是“杠杠的”，易安一说他就心领神会，把练武的天份甩出十万八千里。

两天后，易安安排妥一切，安抚了家里三小，给了小胖最近的存稿和两份商业计划书。清风明月早已拜倒在李沉舟的美食与甜品之下，直接赖在易家不走。

于是明月住进了囡囡的房间，原因是明月竟然是个女孩子，囡囡很崇拜。清风跟易康一屋，易泰住回老房间。

期间，易安给老道写了《道德经》五千字全文，老道给易安上了一节阵法课，这个不专业阵法老师，下课后已完全被易安超越，当然是理论上的超越。

离开铜山已有两日，易安策马在官道上疾驰。所谓官道就是约两丈多宽的黄泥土路，够两辆马车并行。

四条车辙印深深的印在黄土路上，雨水天还可泄洪，保护路面，只要在低洼出开口引流即可。难怪庄子会留下“涸辙之鲋”的故事。

再往前就进入山区，要离开云梦泽盆地了。易安已直线经过一府三县的地界，穿过眼前这多山的鋫县就出了云瑶府，进入无人的山区，越过无人山区才能进入山南府所在的汉江平原。

易安轻夹马腹坐直身躯，白马心领神会的放慢脚步，碎步前行。春季多雨，官道有些潮湿，正好免了黄尘飞扬的囧态。

远处的驿站热闹非凡，犹如集市。成队队的骡队在伙计的约束下，无序的挤在驿站边的空地上。骡嘶马鸣，夹杂着人的吆喝声远远传来。

易安在驿站门前下马，从马上解下书笼，立马有伙计殷勤的前来牵马道：“公子里面请，打尖还是住店？”

“打尖，把我的马喂好，用上等的豆料，”易安回道，顺手给了一角银子。

“好嘞！公子，第一次出门？最好跟某个商队一起前行，这一路上去不太平！”或许是易安的大方，又或许见易安是生员服的打扮，伙计好心建议道。

“怎么说，”易安好奇问道。

“公子有所不知，鋫县多山，一大半在山里，从我们白马驿开始就要进山，补给要困难些，山里多流民，单人很容易被劫，”伙计解释道。

伙计环顾左右又压低声音道：“公子，这一路出了鋫县，到千里岗的第三岗有座孤庙有妖魅，听说专找单身客人下手。您知道话本“聂小倩”吗？”