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第15章 钱谦益倒戈(1 / 2)

面对皇帝的质问,清流们无法回答。的确,如果依照大明律法来说,官员之间结朋党已经是触犯了大明律法。

而且,黄宗羲率众阻止皇帝出宫,不但涉嫌限制皇帝的自由,更是意味着在挑战皇帝的威严。这一点,也和东林提倡的忠君爱国不符。

试问,连一国之君都不懂的尊敬,还谈什么君臣之道?

刘宗周等文官面色复杂的看着崇祯,心下阑珊不已。原本的小皇帝在信王的时候,是多么的崇尚儒家的仁爱学说啊!

而且深受文震孟雷跃龙的影响,无比的尊崇士林文化。只是,这位小皇帝,为何一登基便跟换了一个人似的?

不仅没有半点仁义君子的风格,反而是法家血腥狠辣的那一套……

从如今的皇帝身上,不但看不出来半点仁义斯文,反倒是有着秦皇的风格?

一扫六合的秦皇,便是认识到儒家对皇权和帝国的危害,便果断焚书坑儒。

而大明太祖以及成祖皇帝,都清晰地明白,书生掌权对帝国的危害,所以便采取了重用和遏制的手段。

毕竟,儒门世家垄断了天下教育,有文化的毕竟都是士族。儒门,对于每个时代的当权者都是不得不用的。至于怎么用,精明的皇帝都有一个度。

太祖如此,成祖也是如此。

只是,自大明成祖后,历代皇帝愈发弱势。导致朝堂不但被东林清流掌控,也掌握了民间的舆论。

到崇祯这个时代,东林清流,实际上已经掌控了整个大明天下。在原因的历史中,清流不仅掌控朝堂,甚至还掌握军队。

君请看,崇祯年间那些督军的哪一个不是文臣?孙传庭、洪承畴、毛文龙、袁崇焕、卢象升以及杨嗣昌等等,哪一个不是文官集团出身?

的确,这些掌兵的督师们大多精通行军布阵,但也从某一方面看出大明武将的没落。

术有专攻,文人取代武将统兵,本身就是一个帝国不健康的体现。

文人治国,在崇祯年间可谓是达到了巅峰。

而这位小皇帝,不会也如同秦皇那般铁血狠辣吧?如果是这样,不但会天下大乱,更是儒家的灾难!

说天下大乱,那是因为儒学自汉武至今两千年,已经深入到世人的骨髓。换句话说,当今时代世人的处世之道,便是以儒学教义为准则。

罢黜儒学,是不可想象的,同时也是不肯能的。

但是,即便小皇帝并不打算对儒家赶尽杀绝,只是将儒家从朝堂上清除出去,也是这些清流们不可接受的。

开玩笑,自大明立国以来,儒家士林经历了多少次跌宕起伏,好不容易有了今日这般的势力,又怎会甘心回到解放前?

他们可是还期望着,像两宋那般,文官治国呢!虽说两宋的灭亡,儒家是罪魁祸首,但那又如何?

士林之在乎门派和家族利益,至于国家利益和百姓死活,那不是他们该考虑的事情。

两千年来,朝代轮流换,但儒门却岿然不动。只要门派家族利益在,谁做皇帝,或者是什么朝代有什么关系?

不过是换个主子而已……

虽然词穷,虽然理屈,但清流们自然不会认输。刘宗周道:“陛下慎言!儒学自古便是治国之道,立国之本!仁义治国,也历来是历代法则,陛下如何能妄言?”

“呵呵!”

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