第十二章 集结乱斗（2 / 2）

“胡持其远，必不设备。且袁绍有恩于民夷。今四州之民，图以威服，德施未加，舍而南征，胡人一动，民夷俱应。”

“表，坐谈客耳，重任备则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”

“兵贵神速。不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”

仔细阅读的读者不难发现——郭嘉行计，算人性！

如果说，荀彧行计定战略，荀攸行计解战局，那么郭嘉出计阴人心。而战略尚可算，战局尚可破，但从人性之暗出发的计策确是无孔不入！人人都有弱点，试想，当一个人面对着比自己还要了解自己的对手是多么的无力。

都说世间最毒是人心。

因而刘备以其使人心依附的才能被曹操视为大敌，而郭嘉就是以其洞悉人性的能力被曹操奉为奇佐！

诸葛亮与荀彧的光芒却是耀眼，他们身上无不闪烁着人性的光辉，温、谦、恭、俭他们是当之无愧的仁人。可正是由于这颗仁者的心，他们不会相人。孔明出了马谡与魏延，荀彧出了董承与王子服。于是狠辣的庞统来到了刘备身旁，奇才郭嘉成了曹操的左膀右臂，他们是王者霸业的补充。

但和刘备与孔明、庞统的貌合神离不同，郭嘉与曹操这对亲密无间的君臣，彼此有着相同的目标，有着共同努力的方向！

从征十一年，不求名，不求利，不求权。曹操为他所设立的军师祭酒是多么的适合他，那看透一切的***与虚伪的眼眸，深藏着又是怎样的智慧与通达。

智者多虑而心劳。体弱的郭嘉对死亡早就有觉悟了吧，只是临死前的他必有一丝放不开的执念。

上苍如果再给他四年，这个天下会怎样呢？

透过历史的尘埃，依稀所见的是带着残破的皮囊仍不忘前行的风骨！

笔者在想，三国为何终究没有沦为战国百年征战的地狱。三国中也有着无数拥兵自重者，他们可以利用外交彼此制衡，三国中也有着出色的外交家，如荀彧，诸葛亮，鲁肃。可为什么春秋没有重临。因为相互的制衡需要一个相对稳定的时期，可三国中却有一个躁动的势力——曹魏！它不能像周，秦，汉兴起时那般偏安一隅，再步步蚕食。因为它崛起在四战之地的中原！这也注定了它以战养战，忘战必危！可是，极武者伤……

当曹操带着一两万新兵踏上正被三十万黄巾军肆虐的兖州，当荀彧建议曹操归大河之南，以待天下之变时就以注定了这个集团的命运。但光有荀彧这个后盾还不够，郭嘉来到了曹操身旁，自此两个疯子连手宰割天下，一个敢赌，一个敢输！他们就像是操盘手，将这个集团一次又一次维持在崩溃的边缘，却一次又一次地以最大的危险赢得了最大的胜利！这两个疯子也无恶不作，屠城，坑杀降俘……

终于，诸葛亮，鲁肃出现，他们奉行着和纵，夹制了这个集团的发展。而这时，一个疯子郭嘉走了……三国被渐渐拖入了暗无天日的对峙。所幸，这个集团的统一已是大势所趋，诸葛亮与鲁肃后继乏人，司马氏横空崛起，三国终归晋。

终究，战国百年的混沌没有重临。

“天下无孤，不知几人称帝，几人称王！”

可惜，世人口中的仁人永世不可见真理，人口中的仁人永世不可见真理，

而这两位疯子却在读史的庸才笔下永负污名！

请看完本文要说：‘易中天流毒未清’的能人收声，本人只是读史的庸才不敢劳烦能人的笔墨。

荀彧与郭嘉如同萧何与张良，孰轻孰重自是仁者见仁，智者见智。请不要拿此二人互相比较，互相打压。

如果你们要说：‘当时世人口中的郭嘉为何不入荀彧，荀攸之流，为何在当时世人眼中的地位低下？’本人觉得：当时世人眼中的诸葛亮善于内政，可到了后世诸葛亮就成了三国军神。而在诸葛亮眼中的用兵堪比孙，吴的曹操在后世成了白脸的小丑。孰对孰错？更何况郭嘉本就是个不求功名的智者。

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贾诩评价

贾诩字文和，武威姑臧人，是三国时代换过最多主子的谋士，因此不明究理之人往往认为他是个事主不忠之人，但事实究竟如何呢？

其实说贾诩事主不忠的人，多是以个人情感判断，而无理性思考。事实上贾诩真正为人诟病之处并非此事。看看贾诩换过的主子和理由就不难了解。

（一）董卓→牛辅→李傕：

董卓死，其婿牛辅继之；辅又死，部将李傕继之，故诩事此三人自非叛主也。

（二）李傕→段煨→张绣：

若真要说贾诩事主不忠，也只有这段历程：（1）李傕：贾诩见李傕无道，也可能是对于劝李傕等人入长安一事感到内疚（详见后述），因此在削弱李傕兵力及帮助献帝逃离长安之后就离开（三国志贾诩传：傕等和，出天子，佑护大臣，诩有力焉。天子既出，诩上还印绶）（2）段煨：当时贾诩已颇具威望，段煨虽然敬重却忌惮之，令贾诩感到不安（诩曰：「煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。」），因此不久后即投靠早已熟识的张绣（3）贾诩在张绣底下终于获得重用，并且三番两次打败曹操。

所谓良禽择良木而栖，甘宁如此（刘表→孙策），赵云也如此（公孙瓒→刘备），但何以赵云成了赤胆忠诚的代表，贾诩却是不忠的代名词？这个问题稍后再说。

（三）张绣→刘表→曹操：

这段也没什么好说的，张绣先依靠刘表再投降曹操，贾诩当然跟着张绣换主子，就像张辽、高顺跟着吕布从丁原之处跑到董卓手下。但是张辽、高顺之事没人问，而贾诩却得了跳槽高手的称号？我想是因为他说服张绣降曹不降袁的论述太著名的关系。

综合以上三点，说贾诩事主不忠根本不恰当。贾诩只是跳槽而非叛主，段煨更是心甘情愿让贾诩离开，还善待其家人，比之法正、张松的卖主行为好得多。不过这种想法的出现也是无可厚非的，因为他干了一件后人无法谅解的事。

董卓乱政期间，贾诩在其女婿牛辅手下做事。董卓死后全家抄斩，加上王允欲杀尽凉州人的传闻四起，贾诩既是董卓旧部又是武威姑臧人，自然也在黑名单之中，于是出了三国史上不下李儒火烧洛阳的馊主意：联合李、郭、樊、张四个董卓部将直取长安。

在贾诩的帮助下，李傕等人以为董卓报仇为号召，一举打败吕布攻下长安。但是四个臭皮匠，还是臭皮匠，照样赢不了诸葛亮（我爸告诉我的，意思是事情还是要交给懂的人做），李傕、郭泛毫无政治才能，把长安搞得一团遭，后来更因为争权夺利在长安城中开打，几乎把长安给毁了，因此贾诩的保命之计成了最为后人非议之事。

那么这件事与贾诩不忠的评论有何关联呢？理由很简单，就像政治人物行政效率差，会受到批评的不会只有政绩，有心人士还会把他私生活中的可议之处挖出来，并加以夸大渲染。若将贾诩攻陷长安视为「不良政绩」，则他的跳槽情形正是被夸大之处。

由于上述「联四贼陷长安」之计的影响，后人对贾诩的评价多是负面，顶多中肯，而唯一能为贾诩带来正面评价的只有能力。