第七十四章 三贤士朝圣（1 / 2）

徐硁当听到抽刀的声音心想这次真的要死了，还未及多想其他事情就感到一阵疼痛后扑倒在地上。

徐硁再次睁开眼睛时，徐方和张大刀都在眼前，难道大家都死了么，但是发现徐方正笑着看着自己，恐怕大家都解脱了吧，徐硁又闭上了眼睛。

这是耳朵里传来徐方的嘶吼，“四郎，四郎，你醒醒，你不能死啊......”

徐硁想难道自己没死么？他又睁开了眼睛看了下，发现床上陈设和昨天住的一样，又看了眼徐方，徐方正喜极而泣，“徐方，我们都没死啊。”

徐方赶紧抹了一把眼泪说道，“四郎，咱们都没死，昨晚李元昊那厮是用刀背把你砍晕了。”

徐硁坐了起来，脊背上的一阵疼痛让徐硁抽搐了一下，李元昊的这一刀可真够狠的，不过这仇怕是一辈子都难报了，除非自己当将军灭了西夏或者当刺客击杀李元昊，徐硁想想这两种都不可能，还是暂时忍了吧。

徐硁忍者疼痛起身吃了点早饭，便躺在床上休息，没等徐硁躺下多久，一个军士过来通传让徐硁收拾画具到大佛寺，徐硁心里暗骂李德明这一家都不是东西，自己挨了一刀正好想休息下竟然还要拉自己去画壁画。

可是人在屋檐下不得不低头，徐硁让徐方把画具都放在马上，张大刀留守客栈，他昨晚见徐硁被砍倒便和侍卫打了起来，所以被打的很惨，徐硁就让他在客栈继续养伤，自己带着徐方在军士的指引下来到大佛寺。

大佛寺的建在甘州城内的一块高地之上，加上院墙建的很高耸，这就给人一种好像城墙的感觉，一座寺楼高耸的矗立在西侧，站在高楼上俯视，整个甘州城都能看的一清二楚，双方的军士都分列在道路的两旁。

甘州是佛教东渐的重要节点，佛教在甘州传播了一千年多年，不论在甘州建立的割据政权还是大一统帝国都在这里修建了众多的寺院，大佛寺就是其中的一座非常有名的寺庙，距今已经有八百多年的历史，唐朝时武则天亲笔改成大佛寺。

李德明和曹贤顺两个人都是笃信佛教的教徒，用纸书写的盟约不一定会有在佛像前的誓言有约束力，这也差不多是二人将谈判场所定在大佛寺的原因吧。

徐硁进入寺庙后，在一间偏殿等着两位大人物谈判结束，他也没有闲着正好观看下大殿中的佛像和绘画，中国的画师此前很少有在自己的画作上署名的习惯，直到北宋初才开始写上名字，像范宽的署名有时会藏在树枝或者山石之间，这就造成了从古至今很多绘画名作，但是我们却不知道作者是谁，就像这座大殿中的绢画其水平之高令徐硁都感到叹服，但却不知道是哪位大师的作品。

虽然这些画都是千篇一律的佛祖故事，使用的技法也没有太大的创新，但是这不妨碍这样的作品成为珍品，这就像我们所说的文艺复兴前的欧洲绘画难道就不是珍品了吗？不，那些宗教的绘画在徐硁看来比文艺复兴时的很多画作都重要，因为没有那些宗教画作和画师就不会有文艺复兴的出现。

徐硁还在揣摩这些画作的时候，军士提醒他可以去大殿画像了，徐硁跟随军士来到大殿外，他看到这里只有不到十个人，李德明坐在左侧蒲团上，中间是一个干瘪的老和尚，右边坐着的是一个富态的老者，其他人都分列两旁坐着。

军士进去通报了徐硁在外等候，李德明根本就没有打算让徐硁进来，仅仅让徐硁站在大殿外面观察每个人的形象，而且今天必须把草图画出来，徐硁心中不忿但是还是要努力完成，他转身看到前面残破房屋残破的一角，忽然来了灵感，他曾临摹过的的波提切利的《三贤士朝圣》很符合现在的情况，他赶紧拿出炭笔和稿纸，绘制出简单的草图，不断提炼之后让军士呈送给李德明。