第196章 走上岔道的周敦颐（2 / 2）

“我们有时会被假象蒙蔽了双眼，但是假象经不起实验和推敲，我们要寻找那些埋在表象之下的道理，他不会以人的意志为转移，也不会因时间而消逝，我希望在未来的日子里有更多人为探索这些道理而穷尽一生，徐硁斗胆，我为这门学科定为理学。”

在寺庙之中，诸位大儒面前，徐硁忽然宣布理学破壳而出，似乎有些过于高调了。

范仲淹没有想到徐硁会如此大胆，幸好那些大儒和主持还是非常有涵养，而徐硁今天的实验也证明了自己，他们都还在思考徐硁提出的那些问题，外加钱的魔力让大家一时都没有反应过来。

宋虽崇儒但时下的情况更多是儒、佛、道合流，范仲淹虽被称为大儒，但是他对道家的解读也很有见解，他对百家也从不抵触，宋初一直到宋中期都是这个过程，王安石，苏轼都是如此。范仲淹可是善于学习之人，对于徐硁提出的理学非常感兴趣，但是他依然训斥徐硁脑子发热异想天开，他将胡瑗留下来指导郡学的课程安排，徐硁则是第二天一早便被安排乘船前往杭州暂避风头，那些文人等反应过来，不断向徐硁挑战，那就有得烦了，还有徐硁让范仲淹找的那个匠人在杭州有了消息，最重视是护送一位友人子侄去杭州，毕竟少年是因为徐硁耽搁在苏州。

呼啸的西北风江一条小船向南推进，船内有两人对坐着有说有笑，少年人便是周敦颐，他其实应该谢谢徐硁，因为他通过上次博买赢了三十贯钱，徐硁则很好奇他为什么看好自己。

“徐兄真勇士矣，尽独身西行，小弟钦佩不已，不知何时小弟能陪徐兄再走一次敦煌。”周敦颐对徐硁崇拜的五体投地，他这个年龄有冲劲，容易找到自己的偶像，对于文武双全有理想有抱负的勇于探索之人无比向往。

徐硁从讲解实验延伸到敦煌，继而说道自己如何独闯龙潭虎穴，虽然艺术化加工了一点，但是效果就是眼前之人无比崇拜自己。徐硁拨了拨火炉，船舱顿时明亮不少，红彤彤的火焰将徐硁的脸庞照的像一尊金佛，“贤弟，只要党项归顺，咱们随时都可以去，不过贤弟的心中早有一颗思想的种子生根发芽了，我在苏州的理论可能不适合你，我这里有一个词送给贤弟。”

周敦颐端坐身体，“请仁兄指教。”

“哲学。”

“哲学？不是理学？”

“嗯，就是哲学！”徐硁从怀中掏出一本小册子，这是他翻译完成的《理想国》。

“这本书是一位伟大的思想家所著，他叫柏拉图，他与他的老师及弟子奠定了极西世界的思想基础，他说过哲学就是由惊奇而发生，从而激发人对于可知和不可知的探索本能，理学从广度上无法与哲学相比，理学只探索自然之理，哲学，只要是人类思考的都算哲学，我希望你能够从这本书中找出你对于哲学的理解。”

周敦颐拿着书摸索着，封面是一个用线条绘制的老人头像，他一看便知这是徐硁自己绘制的，这本书肯定也是徐硁自己抄录的，他站了起来向徐硁鞠了一躬表示感谢，“这位智者读过孔子或者老子的著作吗？”

“我想肯定没有。”

“那他们对于太极，阴阳，五行有没有解释？”

“嗯，他们没有提过以上的词汇，不过他们使用的辩证法与阴阳、太极有点相似，柏拉图通过逻辑推演表述了关于双方互相联系、互相结合的思想，我觉得这和太极很相似。”

“辩证法？”

“就是一群学着围绕着一个命题进行辩论从而产生的方法，这与稷下学宫、两晋时的清谈很相似。但也正是因为这些人，这些辩论，我们的思想才能不断演变，不断总结，他们对生与死的探讨，对于美的理解，对于个性释放都在影响时下的我们。”

“稷下学宫显赫一时，竹林七贤都是智者，他们的确都称得上是华夏瑰宝。”

“不如我提出三个问题，贤弟只要想明白了随着可以告诉我。”

“我是谁？”

“我从哪里来？”

“我到哪里去？”