第三十章 指点迷津（2 / 2）

木虚明买了生活必需品，花了两个彩虹币，此地东西太贵，想想叉角牛才卖三个彩虹币，木虚明顿觉奢侈，其它的什么也没买。

连日来土雅也一直没有找自己，木虚明也不好去找他，想想连个像样的理由也没有。早上本想还给她几个百字号彩虹币，细想，不觉有点好笑，他的钱还是外婆给的，土雅怎么可能会缺钱。

几百人涌进小小的齐贤小镇，吵吵闹闹，很是让人心烦。木虚明悄悄离开人群，来到了小镇的最东边，向山下望去，此处暂时四下无人。

这里下山的路，并不陡峭，悠长悠长的，一直绵延到远处的大城市。木虚明不知道的是，这个大城市其实只是辉泽帝国的南大门而已，俗称辉南。若是来到辉南，还可以看见通天河不过是辉泽帝国位于南大门段的护城河的一个支流而已。

“若是晚上，下面定是万家灯火吧。”木虚明心想。不觉已经来回踱起步来。

“吧唧”一声，木虚明顿感不妙，抬脚一看，自己刚刚踩死一只正在给自己运粮的屎壳郎。

“杀生了，我犯了杀戒了！”

木虚明苦恼至极，懊悔不已，蹲在地上，看着死去的屎壳郎，不知所措。

久久不能原谅自己的木虚明随即跪在地上，对着死去的屎壳郎念起了“往生咒”。

“福安，哦，不对，虚明，何故如此啊！”不知何时，木万南的分身已经出现在了木虚明身后。

木虚明赶紧转身，身体依旧跪在地上。

“师父，徒弟刚刚犯了杀戒了！”

“我瞧见了，你是有心的还是无心的啊？”

“当然是无心之举，徒弟没有看到它，一时大意，就……就。”

“即是无心之举，何须苦恼！古有佛陀允许学生穿兽皮的特例，也有南泉禅师斩猫的禅宗公案。况且无心之举并不违背天道。随心而动，随缘就好！求佛者，做事不要担心业障与否，你的心让你怎么做，当下就该怎么做。若是动了杀心实为除恶，心中却没有戾气及暴戾的习性，反而是抱着‘我不入地狱谁入地狱’的心态拯救苍生，也算不得犯杀戒。”

“那若是遇见恶呢？”

“小恶劝解，大恶当除。遇恶听之任之，明哲保身者，与恶无异。那些标榜每个人都有自己的业障和宿命的求佛者，只担心自己的果报而无动于衷，全是孽障。有能力却不为是助长恶人势力，与帮凶无异，一个帮凶，是不可能成佛的。”

“那五戒在这里要如何持之呢？”

“当持则持，愿持则持。先有佛陀，而后有戒，戒律，不是成佛的规则和标准，持戒更不是成佛的途径。‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’是戒律的核心，但戒律本身并没有强制力，佛陀鼓励每个人根据自己的能力、环境与判断，去尽可能地遵守戒律。当初佛陀也是‘随犯随制’，并不认为严格持戒才是修佛。”

“徒儿很是苦恼，现在的亲情，友情，都很真切，感觉自己六根不净，出家人不是该四大皆空吗？”

“傻徒儿，你还是没有听懂啊！成佛前先成人，成人即要遵循‘人道’，不遵‘人道’即入‘魔道’。不杀生，说的是不杀善，但要主动除恶；不盗窃，不包括不义之财；不邪淫，合乎礼数即可；不妄语，讲信即可；不饮酒，不丧智即可。凡事不要太过执迷，要遵循自己的内心，通过自觉的修持断恶修善行为来净化自己的思想意念。”

“那荤戒呢？”

“‘荤戒’？这是梁武帝萧衍那个‘乌龟王八蛋’意淫出来的。他从维护封建统治入手，利用佛教麻痹、欺骗，愚弄百姓，导致僧尼泛滥，朝纲废弛、民生凋敝，更是四次舍身寺院来判断满朝大臣的忠心，导致国库都拿来为他赎身。他深知自己是篡位南齐，本想利用佛教掩盖私心，维护统治，奈何因为全国僧尼沙门繁多，萧衍最终也惹不起，‘愚佛’终被‘佛’愚，最后口苦，索蜜不得，被活活饿死，贻笑千年。”

“师父说脏话了，这个……这个。”

“这就是随心而动，随性而为。是人，就遵循‘人道’。做人最重要的不是苦修和清修，而是先要是个人。摒弃人性的严苛戒律不过是一些‘魔佛’控制一般学佛人的手段而已。求佛，绝对不是一个人以佛的标准把自己演的像个佛一样。如萧衍者，自称‘三宝奴’，这位‘皇帝菩萨’把自己粉饰成了‘佛’，这种假象不过是自欺欺人，愚佛而非求佛。普通人愚佛也就误了自己，权势者愚佛，害人害己，罪不可恕啊。你我穿越到此，带着前世的记忆，重活一回，不必理会那个南宋朝的什么清规戒律，求佛，现在也是求七彩大陆的佛，要真真切切的重活一回，善应机缘，才不枉为人啊！”

“师父，徒儿明白了，‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意’，我一定铭记于心。”

木万南满意的点了点头。

“好好修行，此地离为师住的地方又近了很多，师父会再来看你，给你指点迷津。”

说完，木万南递给了木虚明一个十万字号的彩虹币就瞬间消失不见了。