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第二百二十五章 佛门持戒,杀中取道,换血大丹(1 / 2)

【业力缠身(灰)】:【心存遮障,烦恼无明,见彼有情,厌离现前。受此命数,易动怒火,勾引嗔念,从而结恶缘,造恶果,须以功德洗之】

【罪业(灰)】:【身、口、意三业所造,佛门中人犯戒成罪,罪积成业。受此命数,常起妄心,损耗定境,须以功德洗之】

【杀孽(灰)】:【杀生如麻,宿殃短命,惊狂丧命,神迷取死。受此命数,杀一为罪,过百造孽,上千为凶,超万为恶,难得清净善终,须以功德洗之】

三道灰色命数,气流萦绕聚敛生光,化为硕大的黯淡星辰,呈现于皇天道图当中。

“监正确实说得没错,对于佛门中人而言,持戒是功,行善是德,破戒是罪。

所以临济大师这一脉,想走的道路极其艰难。

杀生护道,这四个字说起来简单。

做起来……一念沉沦,亦是常见。”

纪渊心下思忖,若有所悟。

当世武道的四大高峰。

儒、佛、道、兵。

各派所长皆有不同。

换成兵家宗师,谁没个数十万、数百万的杀孽罪业?

仅攻城拔寨,坑杀降卒,积累而成的血光煞气,就足以填满整个外景天地。

但是佛门中人修戒定慧,求取正果。

杀生破戒,业力积累。

便如慢性毒药,吸髓蚀骨,腐坏功行。

哗啦!

皇天道图再次抖动光华,好似水波荡漾。

映照出杀生僧命格,显现那一尊吉神、一尊凶神。

只见五方揭谛周身萦绕暗红,好似端坐血海。

罗刹恶鬼狂笑不已,持刀砍杀,状若疯魔。

“好徒弟,你盯着为师作甚?”

杀生僧心头微微一紧,忙将碗中的素菜扒拉干净。

“大师,你平日不见持戒,行事百无禁忌。

怎么化解佛门累身的业力?”

纪渊轻声问道。

“孟玄机那老鬼真个啰嗦。”

杀生僧默默在心底记了一趣÷阁账,而后答道:

“地藏经有言,阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。

其本意为凡夫俗子,未经修持,看不破‘我执’,私心欲念不绝,所以容易造业犯罪。

好徒弟,所谓学佛,无非八字,诸恶莫作,众善奉行。

禅宗弟子没有佛陀的大智慧、大定力,故而选用清规戒律,收束其心,免得沾染业力因果。”

杀生僧不愧为一代宗师,讲法的时候深入浅出,毫无晦涩之感。

他顿了一顿,把那盘清炒卷心菜吃完,继续说道:

“可世如火宅,人住其中,终归要沾染五毒。

再说了,终生打坐参禅,不伤一条性命,不破一道戒法,便能顿悟成佛么?难也。

一念来,一念去,一日一夜,有八亿四千万,念念不息。

一念善,得善果,一念恶,得恶报,如音应声,如影随形。

纵观天下亿兆生灵,又有几人能彻底了却烦恼,斩断尘缘,使得业力不加身?

禅宗历代祖师亦有此惑,既然业力不可绝,那就发菩提心,以功德洗刷业障,了清果报。

孟玄机那个老鬼,说要斋戒两月,吃素诵经,便是这个道理。

佛门中人紧守其心,不动贪嗔痴之念,业力罪业杀孽自然消减,不会累积成为迷障恶报。”

纪渊轻轻颔首,佛门是遁世之法。

面对天地之间无处不在、无处不有的业力因果,选择持戒。

用口诵咒、手结印、心作观,以求身口意三业清净,追求觉者之境。

“皈依佛法僧三宝,勤修戒定慧三学,息灭贪嗔痴三毒,净化身口意三业。”

杀生僧抹了抹嘴巴,低头看向他那口铜钵,淡淡道:

“但老衲这一脉比较不同,持戒是守心,打坐是定念。

可关起门来参禅求佛,能参个什么禅?求个什么佛?

世人忧患苦多,难道削发出家,剃度为僧,就能好了?缩头乌龟罢了。

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