《抽屉杂文/62》（1 / 2）

从四川安岳到重庆大足一带，竟然发现了约20万尊摩崖石刻佛像。真是山不在高有佛则灵，佛不在少多了则名。

浅丘地貌的沟壑崖壁上，摩崖石刻比比皆有。大足的宝鼎和安岳的圆觉洞最为经典。

佛教，在东汉，最早传到白马寺，传到中国后，一直和中国本土的道教儒教抢地盘。

明朝的嘉靖王朝是一个诡异的时代，作家们都写些妖魔鬼怪的书，免得惹麻烦。吴承恩的《西游记》就是这个时候写的。一个明朝的作家，讲了一个七八百年前的故事，随口而来，道听途说，整了一个浪漫主义的传奇作品。

佛教的迅速壮大，是佛教“极具智慧”地走了一条“具有中国特色的路”，是“中国化”的结果。到鼎盛时，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。

现在，在大足找到了佛像五万多尊，在安岳，找到的佛像竟然有十万多尊。这些都是从唐末到清初这1000年左右的时间里完成的。

平均每年完成150尊以上。去大足石刻看过吗？去圆觉洞看过吗？好多佛像十多米高。都在山上或沟壑里，要披荆斩棘才能到达的地方。工程量巨大，有的单体佛像，可能100年都不一定完成。

是有组织的行为？还是个人行为？谁投的资？等等。

去色达的路上，壤塘县的河边，我去过两次，每天都有十多个藏民，携妻带仔自备干粮，风雨无阻来到这里。

河滩全是鹅卵石。藏民一只铁镐，寂静的雪山下，清脆的镐声中，敲出成千上万块玛尼石。

那么，在漫长的1000年中，是谁，开山劈石，雕刻了这近20万尊佛像？

有可能，在那个时代，雕佛像，是一种时尚？