浪淘沙—浅评三国演义25（1 / 1）

第二篇-三国演义话忠义

英雄出世感天地-10

忠义诸葛世无双

世代相传美名扬-曹魏诸葛诞

1、诸葛诞义讨司马昭一节。魏主曹髦甘露元年。司马昭自为自为天下兵马大都督，出入常令三千铁甲骁将前后簇拥，以为后卫。一应事务，不奏朝廷，就于相府裁处，自此常怀篡逆之心。

心腹人贾充，为昭府下长史。语昭曰：“今主公掌握大柄，四方人心必然不安。且当暗访，然后徐图大事。”

昭曰：“吾正欲如此。汝可为我东行，只推慰劳出征军士为名，以探消息。”

贾充领命，径到淮南，入见镇东大将军诸葛诞。

诞即武侯之族弟也。向事于魏，因武侯在蜀为相，因此不得重用。后武侯身亡，诞在魏历任重职，封高平侯，总摄两淮军马。

当日，贾充托名劳军，至淮南见诸葛诞。诞设宴待之。

酒至半酣，充以言挑诞曰：“近来洛阳诸贤，皆以主上懦弱，不堪为君。司马大将军三辈辅国，功德弥天，可以禅代魏统。未审钧意若何？”

诞大怒曰：“汝乃贾豫州之子，世食魏禄，安敢出此乱言！”

充谢曰：“某以他人之言告公耳。”

诞曰：“朝廷有难，吾当以死报之。”充默然。

次日辞归，见司马昭细言此事。昭大怒曰：“鼠辈安敢如此！”

充曰：“诞在淮南，深得人心，久必为患，可速除之。”

昭遂暗发密书与扬州刺史乐琳，一面遣使赍诏征诞为司空。

诞得了诏书，已知是贾充告变。诞一面具表数司马昭之罪，使人申奏洛阳；一面积草屯粮，准备进兵。

却说诸葛诞表文到洛阳，司马昭见了大怒，欲自往讨之。





贾充谏曰：“主公乘父兄之基业，恩德未及四海，今弃天子而去，若一朝有变，悔之何及？不如奏请太后及天子一同出征，可保无虞。”

昭喜曰：“此言正合吾意。”帝及太后畏惧，只得从之。昭点齐军马，浩浩荡荡，杀奔淮南而来。

诞引败兵奔入寿春，闭门坚守。昭令兵四面围困，并力攻城。

诞在城中，见魏兵四下筑起土城以防淮水，只望水泛，冲到土城，驱兵击之。不想自秋至冬，并无霖雨，淮水不泛。城中看看粮尽，军士渐渐饿倒。

钟会知城中人心已变，乃入帐告昭曰：“可乘此时攻城矣。”

昭大喜，遂激三军，四面云集，一齐攻打。

诞知魏兵已入，慌引麾下数百人，自城中小路突出。为魏兵所杀，数百人皆被缚。

司马昭入寿春，将诸葛诞老小尽皆枭首，灭其三族。

武士将所擒诸葛诞部卒数百人缚至。昭曰：“汝等降否？”

众皆大叫曰：“愿与诸葛公同死，决不降汝！”

昭大怒，叱武士尽缚于城外，逐一问曰：“降者免死。”并无一人言降。直杀至尽，终无一人降者。昭深加叹息不已，令皆埋之。后人有诗赞曰：

忠臣矢志不偷生，诸葛公休帐下兵。

薤露歌声应未断，遗踪直欲继田横！

罗贯中写出了，武侯族人诸葛诞，忠义之臣，为国捐躯，名垂青史。诸葛诞手下数百军士，为诸葛诞大义所感，誓死相随，终无一个降者，留下千古美名。

罗贯中把数百军士，比做西汉初期，生死相随田横的五百义士。这就是儒家所宣扬的舍生取义也！忠义诸葛世无双，世代相传美名扬。