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第十七章 念力与精神区别(1 / 1)


回到房间后,李向阳盘膝坐在床上,没有急着去按照所授法门练气,而是先回想了一遍诸葛孔平讲授的那些知识。

正心,正念,然后才开始打坐练气。通过调整呼吸,收束念头,心随气动,去寻找气感。

但因为念力的问题,总是习惯性的,去用念力感受自身自身,怎么也不得法。试了一会儿后,反而心情越来越烦躁。

难道成也萧何败也萧何?没有办法修行练气吗?不对,肯定有办法的,应该只是自己没有找对方法,理解上有问题,李向阳不得不先停下了。

好好想想,念力,他到底是什么呢?可以影响物质世界,物质世界,想想念力一直以来的运用,也不是不能影响到灵异事物,只是效用没有物质世界强大。

那么,精神与念力有什么差别呢?又有什么相同处,念力,精神。李向阳反复琢磨着这两个词语。我是怎么运用念力的?

首先,我得有想法,然后我的想法指挥着念力,去做我想做的事情。我的想法,就是我的精神,精神力包含了我的意志,但念力没有,念力是纯净的。只有强大的精神力,才能更精细的调动念力。

意念所致,对的,先有意,才有念。他们就如同是母子关系,现在是子强母弱。精神应该算是操作系统,而念力,算是硬件设施,肉体是外壳,现在是垃圾系统高配硬件。

如果这么理解的话,可以试试。想到这,李向阳又有了动力,立马坐好,从新调整呼吸。重意不重念,先当念力不存在。

过了一会儿,也许是以前在岛上经常打坐,或者是身体资质不错,身体被天气灵气改善过,找到了正确的法门,很快就有感觉了,丹田处有暖暖的感觉,像是有气息在流动,似有似无。这就是气感吗?全身似乎有某种气在向丹田汇聚,从开始的微不可查,到慢慢的真真切切,越来越多。

也不知道时间过了多久,好像是一会,也好像过了许久,才从这种状态出来,睁眼摸了摸丹田。

不是错觉,有气息在丹田处温养。似有似无的暖意从中散发,让全身似乎都变得轻松一些,并没有因为久坐而感觉身体疲惫,反而人还精神起来。

“砰砰砰!李哥,出来吃中饭了。”屋外传来蒋天机的声音。

“来了!”李向阳赶紧撤掉念力,原来已经中午了。

饭后下午,楼顶天台,敖凝霜开始教授茅山养身功。

“茅山养身功的特点是以强身健体,拉筋拔脉为主,注重养气,是身体根基之法门。总共八式,其中包含了动作,呼吸和引导术,每一式,都有特定的呼吸和精神引导法。”

敖凝霜逐一讲解,传授其中呼吸,引导的诀窍。如果不是上午诸葛孔平告诉他,精神对人体影响,他根本不会理解,精神引导法的含义。

蒋天机也在旁边认真跟着练习,他们家家学渊源,几代人都是道士,传到他这一代,功力越来越差。如果不是真见了僵尸,道门的东西,传到他手上,估计就再也穿不下去了。

之所以如此,是因为时代的进步,科学的发展,对传统古老的东西,已经不再重视,他以前,从来没有认真练习过。认为读书才是出路,现在,他才改变这些观念,认真的去看待这个事情。

整整一个小时,敖凝霜才把养身算法传完。剩下的,就是熟悉练习。

因为本身有八步金刚功的经验,李向阳动作方面倒是学的很快。以前网络上的流传的各类养身功法,动作上,都是大同小异,唯独就是没有传授呼吸引导的窍门。只受其形,不受其意。你永远不会知道,气通全身,心随意走等等这些词语,真正所要表达的含义和实际应用方法。

下午,就在练习养身功的时间中度过了。

临近半晚,蒋道凌回来,知道儿子今天练习了一天的养身功,且提出要修道,别提有多开心了。

在蒋道凌的请求下,蒋天机也开始跟着学习。

也不得不说,诸葛孔平是个好师父,电影中,诸葛孔平是研究西学的道士,一楼上二楼,家里还装了发电梯,家里都有发电机的狂人。有些理念讲解,很适合他们现代人去理解。

随后的一段时间,都在修行学习中度过,早上练拳,晚课,研读道家经文,诸葛孔平传授,毕竟这里就他对道学最高。蒋道凌都是非常佩服的,每天偶尔也会跟着听听。

在产生气感的一个星期后,诸葛孔平得知后,也正式收他为徒。不过因为不在本来的世界,一切从简,斟茶磕头拜师,并给他取了个道号,清阳。

清阳真人,清阳道长,清阳天师,哇,听着还不错。决定了,以后行走江湖,就用这道号了。

随着近一个月深入练习,丹田气足,开始自动游走于经脉之中,养身拳法,也从养身进入了养气阶段。

学过中医的都清楚,健康的人体经脉其实本来就是通的,不通那就生病了,没有什么气功打通经脉一说。中医把脉,其实就是去感受气血运行情况。

人体的气,平时在经脉中运行,是比较缓慢的,每个时间段所行走的经脉段落不同,可能一个大周天下来,自行行走,而气比较弱,可能就是一丝。而功法的目的,就很运动一样,运动是加速血液运行。

中医讲气是血之帅,血为气之母,气血关系相互作用。西医科学上,血液运行,携带营养被身体吸收。一个本身的练精化气的过程。

所以,华夏的练气学说,与西方是不在一个维度上的。

华夏的大周天,是通过练功加强周天循环之速度和质量,借以祛病强身,激发人体潜能和智慧。

诸葛孔平,也教授了下一阶段练气期功法。

因此,李向阳也弄清楚了,道家功法的等级划分。练气,先天,养神,阴神,阳神,渡劫,合体,还虚。只是各派功法不同,所以说法不同,金丹对应的养神阶段,阴神对应着元婴。其本质上,还是养神,出阴神到阳神的转变。

到最后的形神俱妙,聚则成形,散则成气,成为天仙,这也是道家最终的追求。如果用现代的科学理解,就是身体可以能量化,最接近宇宙的本质。

所以,很多东西真不能偏听偏信,比如僵尸,行尸,跳尸,飞尸等等这些,讲的是僵尸的法力评级。而毛僵,绿僵,这些,主要是讲僵尸外形和特点的。

西红柿,番茄,同一种东西,两种叫法,难道就不同了?道家的很多术语,都差不多。所以很多人,越看越糊涂。等弄清楚本质的东西,才恍然大悟,原来是这么简单。


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