第五章、江湖骗术?（2 / 2）

杨尘予却摇了摇头，再度轻叹：“如果贫道早知王老施主如此，倒是有一法可救，唉，现在恐怕是救治不及了。”杨尘予此言完全就是故擒yu纵之法，之前就说过了，如果自己贸然开口说能救治，恐怕对方必定不信，但如此一说，反倒使得话语有了几分可信之处，恐怕这王德立就会变成溺水之人抓住稻草不松手了。

接下来的事情发展，果然不出杨尘予所料，一听此言，王德立顿时激动了起来，面sè泛红，一把抹去眼泪，急急问道：“还请道长施手救治，即便是无用，我王家也不会忘记您的大恩大德！一定重金酬谢！”

杨尘予推辞数遍未果，不得不点头应允，引得王德立一阵欢喜，出门叫来自己的儿子儿媳，上下搭手，忙前忙后，在杨尘予的指挥下，腾出场地摆下香案。

看着这个年纪还没有自己大的小道士站在那里开坛做法，王德立的儿子，儿媳以及一干前来帮忙的邻居友朋都保持怀疑，如果不是王德立执意如此的话，恐怕别说摆下香案了，就连杨尘予都得给当成骗子赶出去。

开坛做法就能够治好一个胃癌晚期病入膏肓的老人？拜托！现在都是二十一世纪了，已经不是那个愚昧迷信的年代，除了一些老人，小镇上大多数的居民都不相信这些了，虽然他们或许会去烧香拜神，但那仅仅只是一种心理安慰罢了。

当然，杨尘予此时的开坛做法也仅仅只是一个掩饰，如果不整得隆重一点，就这么拿出清水符烧成符水给对方，恐怕就算是那王德立也不会相信的。

一张长条桌子摆在院子中心，铺上新买来的黄布，数只红烛插在香炉内，看上去颇为简陋，不过杨尘予依然是面sè严肃，站在香案之前念诵了一大段清静经，引得围观众人一阵疑惑，他们对于道门了解较少，对于道士的形象大多来自于电视电影。在他们的印象里，道士应该是手持桃木剑，一阵太上老君急急如律令之后洒出一把符箓，再以桃木剑穿刺符箓点燃等等。

很显然这位小道士的举动与电视电影内的道士大不一样，只是念诵一段他们听不懂的经文后，朝着天上拜了三拜，便从怀中取出一张画有云纹的黄纸，右手两指夹着在空气中一晃，那黄纸就燃烧了起来。

杨尘予随后将燃烧着的黄纸朝着准备好的盛水杯子里一插，黄纸燃烧的灰烬顿时将一杯清水变成了漆黑之sè，杨尘予看着水杯点了点头，看上去很满意的样子，随后将杯子递给等候在一旁的王德立：“福生无量天尊，王施主，贫道已请来河神法力融入此水，快拿去让王老施主饮下。”

这河神就是青龙观所供奉的响水河神，王德立也算是知道，急忙点头小心翼翼的端着水杯就进了房屋。

而看到这一幕，围观群众就开始议论纷纷了，有的说：“这小道长当真有法力！竟然能够凭空点燃符箓！厉害厉害啊！”

杨尘予此时正装着耗费大把法力满头大汗的模样，一听此言顿时心头暗喜，看来群众还是明了真相啊，虽说这开坛做法是假的，但那清水符可是真有法力，只要这次名气宣扬出去，恐怕青龙观就能够重回鼎盛时期了。

师尊啊，师尊，青龙观终于要在自己手里发扬光大了！杨尘予心头正朝着仙逝的老观主大表自己的功劳，没想到当即就听到了有人小声言语：“什么法力啊，这不就是黄纸上加了点白磷么？白磷遇到空气就会燃烧，江湖骗术！”