第十章 三流九品（2 / 2）

锻力，是指武夫发力，怎样运用自己身体的力量发出去，用孟胖子的说法就是，打人一拳，人退三步，身感疼痛，那就是一品，打人一拳，只退三步，不疼不痛，二品，打人一拳，不退一步，内脏受伤，此为三品。

而那炼气，也可以称为养气，人生来便是有一口气，临死之时方才吐出，养的便是这股子气，人不同，气也不同，有杀气，杀人养气，有灵气，不沾红尘，有霸气，霸道绝顶，有怨气…………，气生丹田，便是四品，气可外放，便是五品，收放自如，便是六品。

神通，只是世人不明所以，故而取之，但也有一定道理，便是孟胖子口中的一日行千里，抬腿之间，离地十丈，一掌拍出，可百步杀人，称之为神通，而这神通便是心意，是看山是山，看水是水，七品，看山不是山，看水不是水，为八品，看山还是山，看水还是水，为九品。

孟胖子似乎是怕李念白不懂，还特意举了一个例子，一开始，你看见一只烤全羊，你想的是吃了它，后来，你吃过了无数只烤全羊，也自己做过烤全羊之后，在看到烤全羊的时候，想得便是这只是什么羊，用的是什么做法，放的是什么材料，再后来，你再看见烤全羊，就不管其他，吃了再说。

简单来说，最后之所以你看烤全羊还是烤全羊，一是你放过了世上的烤全羊，二是你放过了自己，当然，前提是，你确实懂了烤全羊，而且你知道你懂了。

说完这番话的时候，孟胖子对李念白投去一个询问的眼光。

李念白不好意思的说道：“我不吃羊肉。”

孟胖子无语，随后气鼓鼓的说道：“那把烤全羊换成红烧肉，这次懂了吗？”

可能是孟胖子也发觉到自己被李念白的这番话带歪了，恶狠狠的说道：“我说的不是烤全羊和红烧肉，是道理。”

李念白嘿嘿一笑：“你早说是道理啊！懂了，我还以为你问的是烤全羊呢！”

孟胖子的这一番言论，无疑为李念白打开了另一道大门，可谓是眼界大开，对孟胖子口中的离地十丈、一掌杀人更是向往之极。

李念白在心中反复思量之后，方才把疑惑问出：“那一流九品之上呢！”

这话一出，孟胖子收敛笑意，神情庄重的说道：“一流九品之上的人物，那可真真的是高的不能再高的高手了。”

可能是这句话让孟胖子起了兴头，对这李念白说道：“天下间有十个人可称之为九品之上。”

“皇城内有一个无根太监，一身大纯阳，炉火纯青，可谓九品之上，京师有一个读书人，养天地之间的浩然正气，也早已登入九品之上，真武山上有一个白发道人，此人下山后，出剑一招，江湖人无可匹敌，估摸着也是九品之上，大佛寺有一个驼背老僧，一本金刚经读出了两个字，不败，早已是九品之上。”

孟胖子仔细的想了想，继续说道：“巴蜀之地，有一名绝色女子，救人杀人一念间，也可称为九品之上，武穆宫中有少年，无情无义，九品上，云滇有一个笑脸商人，一身富贵气，高深莫测，九品上，江南道有一个好赌剑客，仅仅败一次，就是败在白发道人手中，同为九品上，你要是走入江湖，切记，要远离这几个人。”

见到孟胖子不再言语，李念白在心中默数了一遍，发现在孟胖子的话语中仅仅听到了八八，不由得问出：“这才八个人，你不是说又是十个人吗？”

孟胖子看了看李念白，问道：“你是真不知道，还是假不知道？”

李念白大为疑惑：“知道什么？”

孟胖子用怪异的眼神看着李念白说道：“你可知秦楼？”

秦楼，李念白有所耳闻，江湖上盛传的杀人组织，号称无人不杀，而且还从未失手，让人畏惧。只是谁也不知道这秦楼建在何处，位于何方，而且他们的消息似乎最为灵通，谁想杀人，他们自然而然的找上门，商量好价钱之手，便有人出手。

听到李念白嗯了一声，孟胖子伸出一根手指，指了指湖的另一面，层层房屋。

李念白略微发愣，莫非，此地就是孟胖子口中的秦楼，但是这与余下的两个人又有什么关系。

见到李念白回过头，孟胖子站起身来，自豪的说道：“我秦楼的第一杀手，自然也在九品之上。”

李念白轻声问道：“谁？”

孟胖子这次却再无豪气，反而有些畏惧地摇了摇头。

李念白追问到底：“这才九人，还有一个人。”

孟胖子这次没有了畏惧，神情钦佩无比：“长生亭，陈师。”

对于陈师，这个称谓，李念白不可算不熟悉，纪纲称盲眼老者为陈师，方才这二人也成老者为陈师，这人说的是盲眼老者无疑。

李念白如同一个初读书的孩童，将不明白的都问了出来：“那这十个人没有排名吗？按道理应该排出一个第一第二。”

孟胖子摇了摇头，没好气的说道：“你以为是考取功名呢！有状元、榜眼、探花一说，除去真武山的道人和江南道的剑客交过手之外，十人中再无人交手，自然无法言说。”

李念白若有所思的点了点头。

孟胖子可能是觉得自己说的也不对，转而开口道：“不过，也分怎么说，若说是是杀人，我秦楼第一杀手，自然是天下第一，若是救人，巴蜀女子当为第一，剑法，自然是真武山的那位第一，江南道的剑客排第二，若说命理相术，无人可出陈师，防御之强，驼背老僧为第一，丹青一途，书生第一，年龄最小，武穆宫少年第一，身上缺物件的，便是那无根太监，最有钱的要数笑脸商人了。”

原来天下十人，九人第一。