撩魔

第79章:儒道仁义、浩然正气(1 / 1)

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  顾尊第一次这么嚣张。

  但不嚣张不行,祝君寒明摆着是想找茬,要是怂了,一切就功亏一篑。

  这个时候就是要反击,不能露怯。安宁绝不是靠一时忍让能得到的。只有一拳打出,才能免得百拳。

  好在这段日子里,从岭南到朔州的布局,顾尊积累了大量的香火。他直接用堪称海量凝聚成了一道乌云虚影。

  顾尊没有显露真身,因为他未来不会真的走香火信仰之道,顾大佛爷只是一时的身份,还是隐瞒住比较安全。

  此时香火凝聚的虚影如同乌云,凡人是看不到香火之躯的,只有祝君寒、林牧弈二人看着头上的乌云,面色凝重。

  “祝兄,这位顾大佛爷是何方神圣?”林牧弈想不通,这样凝聚的信仰到底是哪来的?难道朔州崛起了什么恢弘大教?既然是佛爷,那和佛家是什么关系?

  祝君寒摇摇头:“我也不清楚,因为他并不是教派创始人。只是研究了一个什么海螺,我本以为是什么牛鬼蛇神,没想到居然是庞然大物。”

  “我来助你。”林牧弈摸了摸腰间宝刀。

  “不必,我先试探一二。”

  祝君寒飞身到了房顶,轻轻落在了屋脊上,抬头看着天上乌云凝聚的虚影说道:“在下玄衣官捕,祝君寒。我早知顾大佛爷会来拜访,却不曾想居然摆下如此阵仗,是想给本官一个下马威吗?”

  顾大佛爷说道:“难道不是祝大人给了本尊一个下马威吗?放了我的崽子,一切相安无事。我无害人之心,只不过是收敛信仰罢了。”

  “佛爷当本官是傻子吗?不管是萨满一系,还是香火封神一系,古往今来哪有如此聚集信仰的能力?”祝君寒冷声道:“佛爷,空口无凭的话我是不会信的,除非你表达出自己的诚意。”

  顾大佛爷轻笑:“怎么?难道你想夺我的法门?”

  “佛爷说笑了,道不同不相为谋。我若是为了聚集信仰的法门,那大可不必。”祝君寒话落,一身威压爆发。

  浩然正气如下击暴流,又似狂风暴雨一般从祝君寒身上往四周翻涌而去,竟然压了顾大佛爷的乌云一头。

  隐匿在乌云背后的顾尊微微皱眉。

  浩然正气!

  全天下能修出浩然正气的只有儒家,这是读书人的标志。

  而且浩然正气同时也证明了其实力的强大。因为一般的读书人都是修行文气,以文气御正法,口诛天下。

  只有文气修炼到一定程度,并且已经有了自己的天地至理感悟之后,才能凝聚出浩然正气。

  儒家的浩然正气,对香火信仰、蛮巫萨满这些体系,其实都有天生克制的效果。

  因为儒家有“子不语怪力乱神”之说,还有“敬鬼神而远之”的至理。

  这里的“远之”不是远离鬼神的意思,也不是迷信的意思。而是说以君子正道为标准,不能崇拜鬼神,否则就会受到鬼神的制约。

  因为鬼神离人们太远了。人神各有各的道,鬼神是天,但人间只谈人心向背。因此“天道远,人性近。”

  鬼神的天道离众生很远,而仁义无双的人道离众生很近。每个人都生活在人道之中,每个人所经历的一切,比如做生意、从政、上学、结婚、社交都是人道的一部分。

  以人道为重,敬鬼神就是敬祖先,只有如此才兴盛人道,天下世世代代生生不息。

  祝君寒此时气势正盛,说道:“君子不言,自养浩然正气。仁义持节,天地虽有百邪,亦难侵也!”

  这是儒家真理之道!

  天上的乌云被浩然正气所照,顿时开始变得萎靡起来,顾尊顿感压力变大。

  倒不是说顾尊的实力不及祝君寒,因为香火之力靠的是量。再虔诚的信仰,少了也没用。而顾尊的香火之力堪称朔州无出其右者。

  但浩然正气对香火之力的天性克制,这就有些难办了。

  如果顾尊不惧暴露身份,直接动用心花之力,胜负未可知。但暴露真身带来的麻烦反而更多,得不偿失。

  顾尊凝视祝君寒,心中不禁有些感慨。

  这是他第一次面对儒道释三大体系之一的儒家,以前总听闻这三大体系横压当世,其余各大体系都不能与之抗衡。现在亲身面对,终于知道是为什么了。

  因为真理!

  儒家修的是至理之道。此道上承天地,下应众生,仁义天下。

  所以浩然正气并不是一股力量,而是一种规则,一种至理。这就是儒家读书人的大道,也是人间正气,是大义大德造就的正气。

  一个人有了浩气长存的正气力量,就能面对外界的一切安之若素。

  巨大的诱惑也好,致命的威胁也罢,都能处变不惊,镇定自若,达到“不动如山”的程度。这就是“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的境界。

  因此“浩然”放在顾尊前世是一种哲学概念,而放在此间天下便是儒家的大道。

  在这样浩荡的真理大道面前,所谓信仰、萨满、蛮神之类的道,就只能沦为小道,自然是矮上一头。

  此时祝君寒浩然正气镇压河阳,引来无数人窥探。

  那些和顾尊不对付的邪祟们纷纷弹冠相庆,拍手叫好。

  虎牙津津有味的看着双生铜镜,想着小顾顾要是打不过,自己要不要帮忙。

  柳芷弥坐在庭院里煮茶,感觉到这一股浩然正气,只是浅浅露出微笑,不过注意力也放到了顾尊身上。

  有躲在破庙里的乞丐咧着大嘴,恍然失神。也有算命的瞎子大惊失色,两股战战。

  城南街头变戏法的父子忽然收摊走人,消失不见。躲藏在阴影里的眼睛从黑夜望向天明。

  林牧弈放下刀,感叹道:“没想到祝兄的浩然正气已经到了这一步。这邪祟竟然敢自称佛爷,现在遇见祝兄,就算再强也要沦为阶下囚了,呵呵。”

  祝君寒则是看向萎靡不振的乌云,冷声道:“念你修行不易,也未曾伤人。若是束手就擒,本官可以饶你一命,只不过要为本官效力。”

  顾大佛爷不语。

  祝君寒怒道:“你还执迷不悟,孽障!”

  “呵呵”乌云中的顾尊却忽然笑了,因为他在这个时候竟然顿悟了。

  其实所谓的“各大体系”的“大道”到底是什么,在此之前顾尊一直很迷糊。因为他接触的这些体系,自己对自己的道也有些迷糊,都陷入了未知的神秘学。

  直到此时,顾尊遇见了儒家的大道。

  这世界恐怕没有任何一道,比儒家还会教书育人。所以儒道展现出来的,就是非常中正宏大、清晰标准的“道”。甚至在这方面,道佛两家也有所不如。

  儒道的核心就是以“圣人言”为延伸的真理、至理,这就是道。

  其实说到底,还是柳芷弥最开始和顾尊讲的那些。修行最重要的是,是树立正确的修行观。

  所以“大道”的本质,是哲学理论,是思想体系。

  只不过在这一方天地之中,原本只是思维上的哲学,变成了可以修行的道路。所以儒家才可以仅凭圣人的四书五经,就能修炼文气,唇枪舌剑。

  所以每一个体系,都是走自己的道,道路的道。类似于神话小说中的鸿蒙紫气,自由度和上限极高。

  只要你走的是至理,那么就算想搞一个懒气体系、吃饭体系都是没问题的。

  不得不说,这一方世界对修行者真的是太厚爱了。

  “原来如此,我明白了。”顾尊露出了笑容。

  此时的他已经想到了如何破解眼前的局。

  毕竟儒家哲学也不是完美,也有漏洞。

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