句集2（1 / 1）

偶然幻想着人到中年时候啊！从福利院收养一位孩子，自己与他一起生活啊！

你温暖了我所以我推开了你，当我寒冷时我又会抱紧你。

没有心情调动悲伤，不知道怎么说话了。

猴子的面前有根香蕉摆在地上，它却依旧坐在草地上双臂撑地，双眼望着它静静的发呆，我看着这个猴子好安静啊。

它很安静但我知道它想吃香蕉了，非常想的。

有时候我…

环境、氛围、个人状态、无所事事。此乃一境，可得炼心。

1：其用不知有。

2：好熬心啊！

3：有时候，心就需要熬一熬。

《爱的五种能力》赵永久。

我的世界中好像新生出一种意识，它貌似是乐观？就是近些年才出现在我的眼前。

不敢说以前没有，有也是隐性的。

一、关于正确的事与愉悦的事的关系

这两种事，以前的我是正确的事的支持者，如今我了解到正确是一种概念摆了。有所选择的愉悦的事，我想我更可以接受一些，因为我没有太多时间，我自己也非常需要时间。

这些书中的观点让我想到了我17年还是18年的文字中有一篇就说这些的，兜兜绕绕原来答案都在曾经就已经浮现了，而选择如今才侃侃不在缺席。

个人对时间的敏感程度是不同的，所以决定了我们与他人相处时采取的策略与态度。

因此书中所谓爱的能力的高低其实我也感觉是选择的问题而非完全是能力。

有时候看到有意思的书就像在和自己说：“为什么这和我想的（常识）中的不一样呢？我为什么有这么多的没有觉知感的差异呢？为什么这么似曾相识呢？有很多的问号就出来了，以前是自己就可以创作问号如今再也不能了…”

为什么呢？可能是相对太了解了。了解未必是件好事。

人文和技术是人生在世的二大支柱，一切的教育、财富全系于此，其它全是幻影。

年轻人喜欢香港喜欢香港的电影喜欢香港黑白两道的文化，那你们有没有注意到，那时的香港是没有政权的土地，就像没有户口的孩子而已。

我也喜欢香港的古惑仔系列电影，因为看的时候可以找到一种孩子般的意境。不知道为什么。

好像对社会有了一种理解的感觉，就是：“我理解你，社会。”就是这种感觉，很奇怪。

想的多没有用，活的好才被承认。

宇宙—行星—自然—社会—人群—？

走的越高越虚幻，站的越低越实际。这也是规律吗？文明的终点是虚幻。

乐观一点，真的是。

我们除了书中逝去人们的想法一无所有，孤独的解药是文字中的想法。

不完整才会去写，如果哪天我完整了，我也就不属于你们了。

我找到了以前写的东西的人了，那是我对外界的情绪。现在它不知道为什么走了，我也写不好了。

晚风凉，人悲切。

孤影拾落叶，凉处是过目。

你的意思是说供给侧结构性改革会造成下一次的资金流动？什么意思？

思想经济的跳跃发展性与实体经济的过程发展性造成的供给侧结构性比例误差问题？

所以怪老人多了咯？怎么不说技术慢了呢？人才不够呢？所以还是没人呗？为什么没人？人呢？

所以说我们的拟态经验学习技术又要延后了吗？搞笑奥！

要么就是人多了，要么就是人少了。

企业优胜劣汰，好，我记住了。

未来的企业是国家的左膀右臂，科技经济的泉眼？

好的教育在那一座座泉水之中？

久别的书本一开始是无趣，之后越久越有益，问号坐飞机回家来了。

世界很精彩，可如果我们把握不好自己，这些精彩和你有关系吗？很淡很淡吧。

抬头欣赏风景也需要原因的，不是吗？即使原因再小也是存在的。

习惯性自卑，常态化颓废，偶然性激励。

马克思的作品在各种教材当中的引用观点我真的看不懂，虽然起来非常优美，但我心中的沉闷告诉我，我没有看懂。

他的作品让我沉闷，别的哲学读物却是让我愉悦，这是为什么？终有某一秒我会解决这份沉闷的，现在的我不行。

当前，多数人们所受的教育已经完全足够人们在日常生活当中的生存。

但问题是我们在人生当中的生活依旧无法得到指引与帮助我们无法运用我们所学过的一切知识和思想，来让我们的生活更加美好，因为所学的知识和当前手上的生活工作，中间好像有一层透明的膜。

只能在生活当中有意识和无意识的所学的知识的一部分会透过这层膜还给我们启发性的指引与感受和教育的作用，难道不应该是消除这种透明的膜吗？

知识在个体当中是具有滞后性的吗？

这种滞后性是否是人类生理上的原因或者范围？

错误的提问是否比错误的实践在物质与精神上节约更多的原材料和效能？

学而不思能让我们照顾好自己的当下的生活，思而不学，有可能我们过不好当下的生活，同样也过不好未来的生活，但在那一瞬间，可能我们对未来是有所预感的。

也许我更可能更喜欢说话，因为用录音录下来自己此刻的想法有一种特别的感觉。

书籍像一根火柴，我捏着火柴棒点燃了，把它扔进思想的木材当中，燃起了熊熊的火焰，直到木柴燃烧殆尽变成木炭。

我在木炭的灰尘当中找到了许许多多的问号，我把这些问号研磨成黑色的墨汁用笔染上墨汁，在书上写了很多很多的字。

什么时候我写的故事，能像我录下来的句子一样繁多而轻快那我想我也就不用再为生存而苦恼了。

学了吗？

如果你不想等待，那你就只能努力如果你不想努力，那你就只能等待，事实就是这样，你不能加速时空。混蛋。

好，知道了。我讨厌你说这种词语的行为。

为什么需要采取这种的对话方式？因为这种对话方式可以把事实和情绪分离开来，在表达上面也可以对个人的心理产生一定的保护作用，既描绘了问题，又表达了情绪，而且可以把这份伤害高挂起来观赏。

自言自语不可怕，可怕的是你不能运用自言自语。

共存是一种意识，那么现在你有没有关注过这个意识？有新的变量出现了？你有没有考虑过？这个变量会产生的可能？哪些可能？事实就是变量就是存在的，你该如何做怎么做？

一道数学题给了你时间给了你参数，所以你何时动笔去写这道题，结果必然会出现说的再多想得再多信念再坚定，这个结果必然会出现。

主观能动性在答题人的身上。

你是有前车之鉴的，但如今你意识到答题人的存在，所以你会怎么做？不可否认前车之鉴与当下与未来三者的关系没有必然联系，但却具有方向性。

现在有一个温泉出现在你的历程当中，你可以在这个温泉当中洗净多少繁华完全看你个人自己。

其实这个变量并不完全是变量在当下来说，他是一个定值，但当加上时间的条件，以后他就是一个变量未来的变量。

人本身不会因为和同类产生何种关系多少种关系而停止人本身的历练，不管个体是自主，还是无意识。都在实行历练本身的过程，问题只是是否觉察到这一点的存在。

有时候感觉就像自然定律一样，科学家对所有的自然定律都只是发现还不是创造，这些自然定律本身就存在自然界当中，所以人类的知识可以分为两类，一类是发现的一类是在发现的基础上完善与创造的，但创造很难非常难如果把人本身的情绪当成自然界当中的自然定律一样，用探索世界的方法去探索人本身的情绪或许才更有意义，而我们要克服的问题就是如何掌握这种方法。

如何在运用这种方法完善与探索自身的过程当中去分辨，这是我探索的方法，而不是我的人生本身，我们要分清这一点才有成长的可能。

马克思对物质世界人类社会的概括已经达到了相对精准的地步，但有没有人可以告诉我人类本身不属于物质世界不是物质世界当中的一分子吗？一个元素吗？那么何时我们才能诞生出？把人本身作为物质世界当中的同质存在去概括人本身的马克思主义。

一切的词语，一切的名称都代表了我们对某一种状态的无限接近的描绘，因为这会使我们的表达和理解更加的节约效能与时间。

你说有些人为什么会在想这些东西？这些无聊又不实际的东西，因为对他个人来说，这就是一种愉悦这种想法产生的那一瞬间，就像你银行卡上的存款又增加了一块钱，因为你知道银行卡里面的存款的金额增加一块钱增加一万增加一亿对你来说都是没有实际意义的，因为你并没有把它花出去，他并没有转变成对你自身的回馈，但是当你看着自己银行卡当中的金额在一块一块的增加的时候，我想那时候你的情绪体验，就是我此时的体验。

现在真的就是随口就来。

是的。

在网络上，只有我的想法还没有我自己，在现实当中只有我自己还没有我的想法。

真的，我真的很渴望虚拟经验学习技术有一天可以走进我们的生活，我真的很渴望、渴望那一天的到来，不知道为什么，我真的非常期待，我真的想亲眼见证了那一天的到来。

谁能帮我实现这个幻想？

你猜呢？

只是自身想法的记录者，你是想了解我的想法本身还是想了解我的想法具有的目的性，我想使你更加的愉悦，我应该把两者都告诉你，如此，你才能安心。

所以要尽力分辨出的我的文字是方法本身还是我的表达本身，我也尽量做出准确，有效地区分特征表达出来。

文字只是一种描述的颜色而已，就像画一副画，我有时候会把这幅画用素描了方法描绘出来，力求准确真实详细。

有时我又会用山水画的意境去画出我的那一种感受本身，文字在此已经失去了自身的准确性，只有一种情愫充斥在字里行间。

状态很好，对你的印象也感觉非常棒！我知道你可以自己解决的很好，但我还是想培养如你一般的洞察力。

可能会很慢很慢。

陪伴是一种能力，是需要主动学习的，而我刚好没有这种能力，所以这是我需要学习的。

人出生便是一个婴儿，婴儿时期我没有选择的权利，以至于如今仍然就是一个婴儿，但是现在我有了选择的权利，所以我们应该塑造自己的向往与需要的各种精神品质与能力，不要为此感到羞愧与逃避，成为一个婴儿，不是一种对错，而是一种生命顺序，学会重构自己的生命顺序。

你真这么觉得。

我可能想出毛病了，怎么办？

你没吃药吗。

我不吃药。

毛病。

混蛋。

讨厌这种表达…

学会描述自己的情绪，让读者代入你的忧愁与状态中，从而理解你的原因，而不是用多意的词语当做长剑刺穿我们自己。

冰冷的长剑传达不了我们自己的情绪，我们却可以在拟态数据中经历别人的人生，书籍具有这种功能。

眼、鼻、口、耳、味、触、思、情、理。

我的十四、五、六、七、八、九也全是激情动荡，我用文字与语言度过了那个时期，可惜我没有进入那个同龄人的世界，这是你们骄傲的地方，但是这种骄傲不会永在。

我听过你们的世界的传说，但我从不曾羡慕过。

以后也是如此。

我始终相信人本身的适应性才是最大天赋，而信仰与执念就是护道人。

我没有护道人但是我有描述与遗忘的能力，始终可以为自己寻找方向感。

我的家庭很弱小与短视，但我从没有要依靠他们的想法，他们却担心我在这么大还没工作过，这才是在表达担忧中的冷漠。

很多人以为天使是出生在光里，但没人知道光暗一体才有概率成为纯正的撒旦或者是天使。

刚才，我又梦到你了，怎么办啊！

梦到谁？

你啊。

我真的很受用这种满满的情愫充斥在文字里的表达行为，文字本身的意思已经渐渐隐去。

做我的性感猫猫吗？

猜。

你不愿意吗？

还是不甘心啊。

猜。

我不敢猜。

不甘心。

火腿肠和花香到底是什么啊？

我们打了这么多的字，可为什么越来越倔强呢，因为全是暧昧我们不确定，不敢动；前进是现实魔力，后退是不甘心和不愿意。

我们真的可以不顾局部环境吗？

我的提问中的动摇性不带表我个人态度，那为什么要描述呢？因为我想看见这些。

你说呢，你的担忧是什么呢？我不认为你是完美的，还是有所顾忌。

我们都需要我们各自的二面性这才完整。

表达、反馈、改正（兼容），再表达、反馈、改正（兼容）。

爱情和生存我们都要，只会变的平庸摆了。

学会尝试前进-等待的长久。

你说你没有得到，每每想起便是一次难过，我认为你早就得到了，因为剩下一人独自慌乱。

关于移动运营商转型的问题。

关于物联卡对电话卡替代性共存问题。分工领域不同，那就打掉电话卡？

关于什么是实时通信概念问题。

我们需要依托于技术的人与人的交流方式，它的专业性、身份锁定型、操作简约化使用方法。

关于饰品形电子通信工具。

关于手机的半自动化定义到全自动化发展。

关于无技术认知而进行产品妄想的问题。

什么是自动化？什么是智能化？

不承认、就不会有期待，不期待、就不会有伤害，不伤害、就不必痛苦。

越长大越外向性的封闭。

中专的英语老师王青霞告诉我说：“下次遇到心动的女孩记的不要放手。”

女孩只会对别的女孩喜欢的东西产生喜欢。

你在玩我心态。

你不表达，我真的不知道，不敢知道，我期望着有一天一位身披铠甲的女生走到我身前对我说：“我爱你，我们一起度过余生，面对明天吧。你看好吗？”我会回答她好。