第七百零五章 人性论（1 / 1）

王望尘再度斩出光剑，花冰亮顾不得伤口传来的疼痛，使用伤口流出的鲜血编织护盾。


无数鲜血纷飞，花冰亮构建出的防御根本抵挡不了王望尘的攻击。王望尘再次一刀劈砍在花冰亮身上，割出一条恐怖伤口。


花冰亮被打飞出去数米，喷出一口鲜血。


稳住身形，花冰亮快速寻找王望尘的位置，预测他接下来的攻击。


然而，王望尘并没有立刻进行追击，他站在原地开口说道：


“人类一直试图将自己剥离自然，置于高位，以体现自身的优越。创造人性这个词语，也是因为这个原因。


但回想迄今为止的科学文化发展，各种知识和结论，不断在提醒我们，人类也只是自然的一份子。


试图将人类从自然剥离出来的行为，相当愚蠢。而为了维持这优越感，对某些东西选择视而不见更是愚不可及。”


王望尘轻轻嗤笑一声：“从古到今，如此愚蠢的行为并不少见。


为了保证自己地位的合法性，也为了体现君权神授的思想。哪怕一些显而易见的错误也会被刻意包装。当错误不断扩大，扩大到没有办法制止，他们便将一切归结于神鬼之力。意图用这种不可知，阻拦别人的探索和追责。而这又进一步将人类从自然界中剥离出来。”


花冰亮大口大口喘着粗气，努力思考怎样战胜王望尘。


可王望尘现在掌握的力量，远非他一人可以应对。


花冰亮能感知到，他的力量正在源源不断地从他的伤口流出去，王望尘使用的那把光剑绝对有什么蹊跷。


思考了好一会儿，花冰亮仍旧没有想到好办法从王望尘的手下脱身。


如果能治愈伤口，避免硬碰硬，应该还有机会。


忽然，花冰亮灵光一闪，冷嘲热讽道：“这和你之前说的人性有什么关系！你一直唧唧歪歪，究竟想说什么！”


王望尘停下脚步，覆盖脸部的铠甲缓缓移动，露出他认真的脸颊，开口道：“想要论证某些东西需要很多东西支持。长篇大论会让人觉得厌烦。我讲了很多，你可能也只会记住其中几点，从而断章取义。


简洁的结论便于传播，却可能极其片面。刚才我只想传达某个观点，才举了那样一个例子。在我诉说我的观点之前，我想要问问你：你知道进化论吗？知道地球上的所有生物都源自同一个祖先吗？”


花冰亮冷哼一声，“那可是必修的科目之一，我想忘也忘不了。”


“你知道，我就不必特意去重复一遍。”听到花冰亮的回答，王望尘少见地露出了轻松的笑。


他推了推眼镜，深吸一口气，给出了他对人性的看法：“在我看来，没有所谓的人性。”


王望尘的回答让花冰亮惊讶：“你刚才唧唧歪歪，我还以为你有什么高论，结果你现在却说没有人性，你在耍我吗？”


王望尘嘴角微微上扬：“我刚刚不是说了人类为了使自己区别于其他动物，于是定义了人性。而我反对这种剥离，就算有人性，也不该把人作为自然的一部分剥离出去，而是作为一种代称。


嘛，经过这么多年的发展，人性这个词也有向代称发展的趋势。就像是狼烟一样。不同于狼烟，它的定义一直很模糊。


在我看来，人类其实和其他生物所遵循的底层逻辑，没有什么不同。


人性不过三点：一是活着，二是占有更多资源，三是将自己复制下去。


我们远古的祖先正是遵循这三条，才一步步走到今天。”


王望尘在脑内整理了下思绪，逐一解释道：


“活着。很容易理解，你和我现在都算是活着的，这显而易见。但科学界给了活着更加明确的定义：那就是，加速外界的混乱程度，以维持自身的稳定。


人死了，不再动弹。只能被风沙或者是其他东西拖拽着改变周围，自然达不到加速外界混乱，维持自身稳定的条件。


占有更多资源，也是字面意思。


想要维持自身稳定，就需要从外部攫取能量。如果某一个东西提供的能量比较恒定，生命占有它，就能得到更多的生存机会，他自然而然会占有更多。


至于将自己复制下去，那就更加简单。


最初的生命没有多么强悍，面对外界的压力时，很有可能会被破坏重组。如果生命没有自我复制的能力，生命肯定会因为这样那样的原因支离破碎彻底消失。


在历史长河之中，只有能将自己复制下去的分子，才能在广阔的空间中找到更多存活的机会。






基于这三点，世界才变成我们现在看到的模样。


人类之所以能活到今天，也全部都是基于这三点。只不过，错综复杂的环境，给予了这三点更多的变化。”


王望尘再次强调了一遍刚才所说的要点，展现新的观点：


“占有更多资源才能更好活着；更好活着才能有更多的机会将自己复制下去；将自己复制下去，遇到天灾人祸时，才有更多的抗压能力。


哪个生命能够在这场生存之争中取得更多的优势，哪个生命和他的后代就能存活下来。不想活着的个体，不想占有更多资源的个体，不想将自己复制下去的个体，终究会倒在历史的洪流之中，成为尘土。


我们人类也是一样。


我们也是基于这残酷的自然法则所诞生的一份子。我们自然也继承了名为露卡的血脉。渴望活着，渴望占有更多资源，渴望将自己复制下去。


为了更好活着，更好占有资源，更好将自己复制下去，我们人类也演化出了一系列复杂的机制。


母鸡孵蛋，老鼠贮藏食物，猪被宰杀时的奋力挣扎。本质上和我们没有什么不同。”


花冰亮咬牙切齿，完全不认同王望尘的想法：“本质上没有什么不同？你是想搞佛教那套众生平等吗？”


“观点重合并不少见，但这并不意味着我和他们的观点完全一致。”王望尘轻轻一笑，“很难接受是吧？很难想象是吧？很难接受就对了。


因为自你出生起，社会就不断灌输给你思想，让你秉持自己作为人类的优越感。很多人无法接受自己本质上跟什么阿猫阿狗没有什么不同。


顺带一提，你作为人类的优越感，你作为人类的傲慢，也是为了活着所演化出来的特征之一。


人觉得自己优越，就更愿意活着，愿意积极争夺资源，愿意寻求配偶将自己复制下去。


人类的基数很大，其中也可能突变出了某些自卑的个体。说句不好听的，他们一出现马上就会消失在历史的长河之中。


但，我觉得那样的人很少很少。


数亿年的演化，早已让这三样东西在我们心中根深蒂固，难以撼动。突变的概率其实很小很小，得经过无数次演化才能积少成多。这个过程中，无数东西就像那该死的优越感一样，成为了防止这三点突然变化的枷锁。


毕竟，三点中只要有其中一点发生变化。给生命带来的影响是毁灭性的。


一切全部都只是为了让我们的生活变得更好。


这也让我们不仅要满足那三点，还要满足那三点衍生出来的各种枷锁。”


王望尘说到这里，有些惋惜：“自然给我们的枷锁够多了，但我们人类在创造复杂和枷锁方面一骑绝尘。


我们的大脑帮助我们理解世界的一切，利用各种能看到的东西，创造出前所未见、自然界不存在的东西。”


花冰亮突然打断道：“按你这么说，人类创造出来的团结、慈爱、亲情，全部都只是枷锁？！”


王望尘点点头，“我并不否认这些东西也是枷锁。是为了让我们活着的枷锁。


想要搬走一块巨大的石头，单凭一个人很难做到。如果搬走这块石头能够获得更大的利益，让我们活得更好，我们会尝试搬走那块巨大的石头。


问题就在于搬走石头的方法不止一种。倘若一个人就能推得动石头，只要有人推走石头，就能享受到好处，别人还会特地跑去出一份力，浪费自己的体力吗？


一个人精疲力竭，却让别人共同享受到了好处，你会怎样想？


精疲力竭的人会不会想方设法号召所有人共同搬走这块石头？而观望着的人会不会编织出一些东西鼓舞那人？如果被鼓舞的那人，能够从那些人编织的东西中获得一些好处，他又会不会一个人心甘情愿去搬走那块石头。


如果如果如果还有好多好多个如果。人类很聪明，却经常聪明反被聪明误，因果倒置。


情况不止一种，无论选择哪种，最终活下来的就是赢家。而活下来的办法往往不止一种，有人种粮、有人捕鱼、有人放牧


有些问题的解决方法出奇一致，或是只有使用了那种方法的人活了下来，它便变成了我们共同认可的东西。团结、慈爱、亲情皆是如此。


我们之所以推崇这些，也是为了让自己更好地活下去。”