第569章：教唆成纨绔（2 / 2）

为了让二人的生活质量提高，乐天不得不再次卖弄般的胡诌了一番：“饮汾酒当用玉杯，方才显示其醇；饮白酒当用犀角杯，才能助其之芬；饮茫葡萄酒用夜光杯，才能显其香甜；饮高粱酒宜用青铜酒爵，方才显其辛冲；饮米酒宜用大斗，显其豪迈；饮女儿红宜用瓷杯，方才显其典雅；饮玉露酒则用琉璃杯，不改其味……”

二皇子李仁忠闻听个目瞪口呆，半响后才叹道：“原来饮酒还有这般多的说辞讲究，之前我以为只需大口饮下便可显男儿豪迈本色，今闻乐山侯之言，方才知实为不雅！”

闻言，乐天只是一笑，心中暗道自己一定要将这二人调

教成奢侈的纨绔。

这时，外面有侍卫进得堂来，与三人禀报道：“二位殿下、乐山侯大人，外面的四套骆驼己经烤好了！”

乐天闻言笑道：“二位殿下，随在下去尝尝这四套骆驼味道如何？”

党项人是游牧民族，自然保持着游牧民族的习惯，昨日晚间这二位殿下为乐天接风，其实就是几只烤全羊，如事后世的烧烤酒宴一般，乐天做为回请则是别出心裁的弄了个四套骆驼。

烤好的两个巨大骆驼被士卒们从烤架上抬了下来，置于两个临时用木板上面铺以油纸的所谓盛器上，那烤骆驼金红的表皮上油水还在滋滋做响的冒着热气。

走到烤骆驼近前，乐天拿起专门用来宰割烤肉的银刀，转身奉与西夏太子李仁保，道：“太子殿下，请！”

秦秋战国时期，华夏有句话唤做执牛耳，意思是指有话语主导权之人，在场之人自然是西夏太子最有发言权，所以这割一刀的权力自然是李仁保的。

待李仁保动过刀之后，乐天拿起第二把银刀，在第二头烤骆驼上宰割起来。

看到这般场景，二皇子李仁忠心中立时不悦起来，却也没有什么办法，这规矩还是要遵守的，太子李仁保代表西夏，而乐天代表大宋，自己真还没有这个资格去动这烤骆驼的第一刀。

在李仁保与乐天二人各象征性的在烤骆驼切上一刀后，随即便有专门的疱人分割这两头四套骆驼。

骆驼肚子有羊，羊肚里有鸡有鱼，一件件的被取了出来，宴会立时陷入到一片惊叹之中，不止是大宋的士卒，那些西夏士卒也是纷纷叫好不己。

两头骆驼又岂是乐天三个人吃得完的，命那疱人留下些，其余的尽数分发给两国士卒享用了。

游牧民族的文化相对落后于家耕文明，党项人与其他游牧民族一样俱都是崇尚武力。在酒宴开始后不久，一些党项少女便开始载歌载舞，待这些党项少女几支舞舞罢休息之时，那些吃了肉饮了酒的党项军士，此时也开始角力表演。

这些都是游牧民族的保留项目，不止是党项，吐蕃、回纥、蒙古、契丹、女真皆是有这种风俗，很快有许多

党项武士立时围了过去，同时有些宋军士卒也围了过去观看。那些方才还载歌载舞的党项少女亦是不由自主的将目光投了过去，好奇的观看起角力来。

乐天对部下士卒的约束还是很严格的，那边西夏太子对部下的约束亦是非常严格，二人皆是严令本国人马不与对方人马混坐，而且在酒水也是做出了限制，严禁多饮。

原因也很简单，宋夏两国长年交战，早己张势如水火，此时若是酒后闹事打了起来，无疑对双方谁都没有半点好处。但到了这个时候，显然监管力便有些松驰了。

党项人崇尚武力，党项少女喜好强壮有力的男人，看到一众少女们将目光投向自己，场上两个正在角力的党项武士不由自主的卖起了力气，双方皆要将其扔出圈外，以赢得少女们的青睐。

其中的一个西夏武士身高体壮，相当的孔武有力，在一番角力之后，己经将三个身体强壮的本国武士扔出圈外，使得其他西夏士卒面面相觑一时间无人敢上前来与其角力，一众党项少女更是纷纷投来羞涩且爱慕的眼神。

一连数场得胜，惊的其他人不敢上来争锋，更使的少女们惊叫连连，令这名西夏武士斗志越发昂扬，长年与大宋军队厮杀，使得西夏人对宋人敌视非常。

见无对手之后，借着酒意那西夏武士脸上开始露出挑衅的表情，对着围观的宋军士卒大声叫道：“你们这些宋人有没有敢上来与我莫柯鲁战上几个回合的？”

听到这西夏人对自己这些人挑衅，一众宋军士卒先是诧异，随后变的愤怒起来，但却没人出声，倒不是这些宋军士卒懦弱，只是在之前得到了乐天的命令，不要与西夏人发生冲突，所以才不会有人出来应战。

见没有宋军士卒上来应战，借着酒意，这莫柯鲁再次叫嚣道：“你们这些宋人真是懦弱，只知道以多欺少，单打独斗却没有一个人敢上来与我战的，若是如此，那就全都滚到一边去！”

听这莫柯鲁再次叫嚣，一众宋军士卒只是一脸怒意却未出声，随即齐齐将目光投到乐天这里。

看到宋军士卒没有应战，一众西夏士卒齐齐喝起了倒彩，二皇子李仁忠更是在乐天身旁说道：“乐山侯，你带来的这些士卒真是懦弱！”